ထူးလွလူသား ဗုဒၶဘုရား
အရွင္တိေလာကာဘိ၀ံသ (အင္းစိန္)
ယေန႔ ကမၻာေပၚ၌ ဘာသာအသီးသီး၏ ဘုရားမ်ားရွိၾကသည္။
ဗုဒၶဘာသာမွ အျခားေသာဘာသာႀကီးမ်ားျဖစ္သည့္ ဟိႏၵဴဘုရား ျဗဟၼာ + ဗိႆႏိုး + သီ၀၊ ခရစ္ယာန္ဘုရား
ေဂါဒ္၊ အစၥလာမ္ဘုရား အလႅာဟ္ စေသာ ဘုရားမ်ားသည္ လူသား မ်ား မဟုတ္ၾက။ တန္ခိုးရွင္၊ ဖန္ဆင္းရွင္ဟု
သတ္မွတ္ထားေသာ လက္ေတြ႕မျမင္အပ္ သည့္ အရာမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ယင္းတန္ခိုးရွင္၊ ဖန္ဆင္းရွင္
နတ္ဘုရားမ်ား၏ ကိုယ္စား တမန္ေတာ္မ်ား၊ ကိုယ္စားလွယ္ေတာ္မ်ား လူသားမ်ားျဖစ္သည့္ ေယ႐ႈ၊
မိဟာမက္တို႔က သူတို႔ ဘုရားရွင္မ်ား၏၀ါဒမ်ား၊ တရားေတာ္မ်ားကို တစ္ဆင့္ေဟာၾကားၾကသည္။
ထိုဘာသာ၀င္မ်ားသည္ သူတို႔၏ဘုရားကို လက္ေတြ႕ျမင္ၾကရသည္မဟုတ္။ တစ္ဆင့္ ၾကားျဖင့္သာသိၿပီး
ကိုးကြယ္ၾကသည္။ သူတို႔ဘုရား ဘယ္ေနရာမွာေန၍ ဘယ္ပံုစံျဖစ္ သည္ဟု အတိအက်မေျပာႏိုင္ၾက။
သူတို႔ေျပာသည့္ ဘုရားမ်ားက ဤကမၻာေလာကႀကီးႏွင့္
သတၱ၀ါမ်ားကို ဖန္ဆင္းသည္ဟု ဆိုထားေသာ္လည္း ဤကမၻာေလာကႀကီးသည္ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္သန္းေပါင္း
၄၅၀၀ ႏွင့္ ၅၀၀၀ အတြင္း ျဖစ္တည္ခဲ့သည္ဟု သိပၸံပညာရွင္မ်ားက မိန္႔ ဆိုၾကသည္။ ကမၻာေလာကႀကီး
ျဖစ္တည္ၿပီးေနာက္ပိုင္းက်မွ သက္ရွိသတၱ၀ါေတြလည္း ျဖစ္တည္လာၾကသည္။
(စိစစ္ေ၀ဖန္ ျမန္မာ့သမိုင္းမွန္၊
စာ-၁)
ထိုတြင္
-
ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္တို႔၏ ဘုရား ျဗဟၼာ + ဗိႆႏိုး
+ သီ၀ သည္ ဘီစီ ၃၅၀၀ ခန္႔က ေပၚခဲ့သျဖင့္ ယခုအခ်ိန္မွာ
ႏွစ္ေပါင္း ၅၅၁၅-ႏွစ္မွ်သာ ရွိေသးသည္။ ခရစ္ယာန္ ဘာသာ၀င္တို႔၏ဘုရား ေဂါ့ဒ္သည္ ေအဒီ ၀၁-က
ေပၚခဲ့သျဖင့္ ယခုအခ်ိန္မွာ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀၁၅-ႏွစ္မွ်သာ ရွိေသးသည္။ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္တို႔၏ဘုရား
အလႅာဟ္သည္ ေအဒီ ၆၂၂-က ေပၚခဲ့သျဖင့္ ယခုအခ်ိန္ႏွစ္ေပါင္း ၁၃၉၃-ႏွစ္မွ်သာ ရွိေသးသည္။
(အာရွတိုက္
ပထ၀ီဘာသာေရး ေျမပံုသမိုင္း)
အဆိုပါ ဘာသာ၀င္မ်ား၏ ကမၻာႏွင့္ သတၱ၀ါမ်ားကို ဘုရားရွင္က ဖန္ဆင္းသည္ ဟူေသာစကားသည္ ယုတၱိမတန္ေသာ
ရမ္းတုတ္လုပ္ႀကံထားေသာ စကားမ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း ထင္ရွားသည္။
ဗုဒၶဘုရားရွင္သည္ ခရစ္မေပၚမီ ဘီစီ ၆၂၃-ႏွစ္က
ေမြးဖြားခဲ့ၿပီး ဘီစီ ၅၈၈-တြင္ ဘုရားအျဖစ္သို႔ ေရာက္ခဲ့သည္။ ဘုရားျဖစ္ၿပီ ၂-လခန္႔အၾကာ
ဓမၼစၾကာတရားဦး ေဟာခဲ့ခ်ိန္မွစ၍ ဗုဒၶ၀ါဒစတင္ေပၚေပါက္ခဲ့သည္။ ဗုဒၶဘုရားရွင္သည္ အမွန္တကယ္ရွိခဲ့
ေသာ လူသားစစ္စစ္ျဖစ္ေၾကာင္း သမိုင္းေၾကာင္း၊ ရာဇ၀င္ေၾကာင္းႏွင့္ သိပၸံပညာရွင္မ်ား ၏
ေလ့လာေတြ႕ရွိ ေထာက္ခံခ်က္အရ အတိအက်ထင္ရွားရွိခဲ့သည္။ ျမတ္ဗုဒၶသည္ လူသားဆိုေသာ္လည္း
သာမန္လူသားေတာ့ မဟုတ္ပါ။ ေလးအသေခ်ၤႏွင့္ ကမၻာ တစ္သိန္းကာလၾကာေအာင္ ဆည္းပူးခဲ့ေသာ ပါရမီရွင္လည္းျဖစ္သည္။
ဒီဘ၀မွာလည္း စိတ္ဓါတ္အညစ္အေၾကး ကိေလသာအားလံုးကို အရဟတၱမဂ္ဥာဏ္ျဖင့္ အျမစ္ျပတ္ ပယ္ရွင္းႏိုင္ေသာ
အရဟံဂုဏ္ရွင္ျဖစ္ျခင္း၊ သိစရာမွန္သမွ်အားလံုးကို သိျမင္ႏိုင္သည့္ သဗၺညဳတဥာဏ္ရရွိေသာ
သမၼာသမၺဳဒၶဂုဏ္ရွင္ျဖစ္ျခင္း၊ အသိဥာဏ္၀ိဇၨာ၊ အက်င့္စရဏ ႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ ၀ိဇၨာစရဏသမၸႏၷဂုဏ္ရွင္
ျဖစ္ျခင္း စေသာအမ်ားေလးစားေလာက္ သည့္ အရည္အခ်င္းေၾကာင့္ ထူးျခားလူသားဗုဒၶဘုရားဟု ေခၚႏိုင္ျခင္း
ျဖစ္သည္။
ေတြးေခၚပညာရွင္ႀကီးျဖစ္သည့္ ကာလီဒါသ၊ တဂိုး၊
ပေလတိုး၊ အိုင္းစတိုင္း၊ အက္ဒီဆင္၊ ရွိတ္စပီးယား စသည္တို႔သည္ သာမန္လူသားထက္ ထူးျခားသည့္လူသား
မ်ားျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ သူတို႔သည္ ရာဂ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ စိတ္ဓါတ္ကိေလသာ မကင္း ၾကသူမ်ားျဖစ္ၾကသည္။
ျမတ္ဗုဒၶသည္ သာမန္လူသားထက္ ထူးျခားသူျဖစ္႐ံုမက ထူးျခားသည့္လူသားထက္ ထူးျခားေသာ လူသားျဖစ္ပါသည္။
ဒါကိုရည္ရြယ္၍ ပရိတ္ႀကီး ဓဇဂၢသုတ္ေတာ္ ၌ -
သိၾကားစေသာ
နတ္မင္းမ်ားသည္ အရွိန္အ၀ါႀကီးသူ တန္ခိုးရွင္မ်ားျဖစ္ေသာ္ လည္း သူတို႔မွာ ရာဂ၊ ေဒါသ၊
ေမာဟ မကင္းေသာသူမ်ားျဖစ္၍ သူတို႔၏အလံမ်ားကို ၾကည့္ေသာနတ္မ်ားသည္ ေၾကာက္စိတ္ကင္းေပ်ာက္သူ၊
မေပ်ာက္သူ ႏွစ္မ်ဳိးႏွစ္စား ျဖစ္ၾကသည္။ ေၾကာက္လန္႔စိတ္မ်ား ကင္းေပ်ာက္မႈ မေသခ်ာၾကေပ။ ျမတ္ဗုဒၶသည္ ကား ရာဂ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ လံုး၀ကင္းစင္ၿပီးသူျဖစ္၍
ရတနာျမတ္သံုးပါ၏ ဂုဏ္ေတာ္မ်ား ကို ေအာက္ေမ့ပြားမ်ားသူမ်ားမွာ ေၾကာက္လန္႔စိတ္မ်ား တကယ္ေျပေပ်ာက္ႏိုင္သည္
ဟု ေဟာၾကားထားသည္။
ဗုဒၶဘုရားဆုိတာ
သာမန္ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးပါ။ ဒါေၾကာင့္ အရမ္းႀကီး အေလးအျမတ္ထား ကိုးကြယ္စရာမလိုပါဘူး
ဟု အခ်ဳိ႕က ေျပာၾကားသည္။ ထိုသူတို႔ သည္ သူတို႔ကိုယ္တိုင္က ဗုဒၶဘာသာအမည္ခံေသာ္လည္း ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာ
အစစ္ဟု မဆိုႏိုင္ပါ။
လက္ေတြ႕ဆန္ ယုတၱိတန္ေသာ
ျမတ္ဗုဒၶ
ျမတ္ဗုဒၶ၏၀ါဒမွာ လက္ေတြ႕က်ေသာ ယုတၱိရေသာ ၀ါဒျဖစ္သည္။
အေၾကာင္း ေၾကာင့္ အက်ဳိးျဖစ္ရသည္။ အရာ၀တၳဳတိုင္း အေၾကာင္းရွိလို႔ အက်ဳိးျဖစ္ရသည္။ အေၾကာင္းမဲ့ျဖစ္သည္လည္းမဟုတ္၊
ဖန္ဆင္းရွင္ေၾကာင့္ျဖစ္ရသည္လည္း မဟုတ္၊ သက္မဲ့ ၾသကာသေလာကႀကီးသည္ အပူအေအးဟူေသာ ေတေဇာဓာတ္ဥတုေၾကာင့္
ျဖစ္ရသည္။ သက္ရွိသတၱ၀ါမ်ားသည္ ကံ၊ စိတ္၊ ဥတု၊
အာဟာရေၾကာင့္ ျဖစ္ရသည္။ သူမ်ားဖန္ဆင္း၍ျဖစ္ရသည္မဟုတ္၊ မိမိသည္သာလွ်င္ မိမိအားကိုးရာျဖစ္သည္။
ငါဘုရားသည္ လမ္းၫႊန္သူသာျဖစ္သည္။ တကယ္လုပ္ရမွာက သင္တို႔တာ၀န္သာ ျဖစ္ပါသည္။ သင္တို႔တကယ္လုပ္လွ်င္
တကယ္အဟုတ္ျဖစ္မည္။ ေကာင္းတာလုပ္လွ်င္ ေကာင္းက်ဳိးရမည္။ မေကာင္းတာလုပ္လွ်င္ မေကာင္းက်ဳိးသာရမည္ဟု
ေဟာထားခဲ့ သည္။
ဓမၼစၾကာ၊ အနတၱလကၡဏသုတ္၊ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္၊ ပ႒ာန္း
စေသာ ျမတ္ဗုဒၶ ေဒသနာေတာ္မ်ားသည္ အေၾကာင္းအက်ိဳးကြင္းဆက္ကို ေဖာ္ျပေသာ ေဒသနာမ်ား ျဖစ္သည္။
ျမတ္ဗုဒၶေဒသနာေတာ္မ်ားသည္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ တစ္စုအတြက္သာ ကြက္၍ေဟာထားေသာေဒသနာေတာ္မ်ားမဟုတ္၊
သတၱဝါတိုင္းအတြက္ ေဟာထား ေသာ ေဒသနာမ်ားျဖစ္သည္။ ဗုဒၶဝါဒသည္ ေက်ာသားရင္သားမခြဲျခားဘဲ
၁။ သတၱဝါတိုင္းအတြက္ မေကာင္းက်ိဳးမျဖစ္ရန္၊
ေကာင္းက်ိဳးျဖစ္ရန္ အက်ိဳးလုိလားေသာ ေမတၱာ၊
၂။ ဆင္းရဲဒုကၡေရာက္ေနသူ၊
မျပည့္ဝသူမ်ားကို သနားငဲ့ညာ ကူညီေဖးမ လိုေသာ က႐ုဏာ၊
၃။ ခ်မ္းသာၾကြယ္ဝသူ၊
ျပည့္စံုသူမ်ားကို ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာလက္ခံႀကိဳဆို လုိေသာ မုဒိတာ၊
၄။ ရန္သူ၊
မိတ္ေဆြ မည္သူ႕ကိုမဆို တသားတည္းထားႏိုင္ေသာ၊ ခြင့္လႊတ္ ႏိုင္ေသာ ဥေပကၡာ ဟူေသာ ျမင့္ျမတ္ေသာစိတ္ဓာတ္
ျဗဟၼစိုရ္တရား လက္ကိုင္ထား ေသာ ဝါဒျဖစ္သည္။
ယင္းသည္ ျမင့္ျမတ္ေသာ ျဗဟၡစိုရ္စိတ္ဓာတ္လက္ကိုင္ထားၿပီး
ေျပာဆို၊ ျပဳမူသူ၏ လုပ္ရပ္မွန္သမွ်သည္ သြားရာေနာက္က
အရိပ္ပါသကဲ့သို႔ ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာ ဧကန္ျဖစ္ေစမည္သာျဖစ္သည္။
(ဓမၼပဒဂါထာ-၂)
ဗုုဒၶဝါဒ၌ သူ႔လူ ကိုယ္လူ၊ သူ႔ဘက္သား ကိုယ့္ဘက္သား
မည္သူ႔ကိုမဆို သတ္ျဖတ္ညႇင္းဆဲလွ်င္ ပါဏာတိပါတာ အကုသိုလ္ကံဒုစ႐ိုက္ မလြဲမေသြျဖစ္မည္သာ
ျဖစ္သည္။ ထို႔အတူ အဒိႏၷာဒါန စေသာ ဒုစ႐ိုက္မႈမ်ားသည္လည္း မည္သူ႔ကိုမွ် လြတ္လပ္ခြင့္ျပဳမည္မဟုတ္၊
ဒုစ႐ိုက္မႈ က်ဴးလြန္ေဖာက္ဖ်က္သူမွန္သမွ် လွည္း႐ုန္းေသာ ႏြားေနာက္က လွည္းဘီးထပ္ခ်ပ္မကြာပါသကဲ့သို႔
ဆင္းရဲဒုကၡဧကန္ရမည္သာ ျဖစ္သည္။
(ဓမၼပဒဂါထာ-၁)
သတၱ၀ါမ်ားကို လည္လွီးသတ္ရမည္၊ ဘာသာမတူသူမ်ားကို
သတ္ျဖတ္ေခ်မႈန္း လွ်င္ အျပစ္မရွိ၊ ကုသိုလ္ပင္ရသည္ဟု ယူဆေသာဘုရားမ်ား၊ ဘာသာ၀င္မ်ားကား
ျဗဟၼာစိုရ္စိတ္ဓာတ္၊ လူသားစိတ္ဓာတ္ကင္းသူမ်ားသာ ျဖစ္ေပစြ။
ျမတ္ဗုဒၶသည္ ေလာကီေရး၊ ေလာကုတၱရာေရး၊ ႀကီးပြါးခ်မ္းသာေရး၊
ၿငိမ္းခ်မ္းသာ ယာေရး၊ တရားမွ်တေရး၊ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရး- စသည္တို႔ကိုလည္း အိမ္ေထာင္ခန္း၊
မီးဖြားခန္းပါမက်န္ ေဟာၾကားလမ္းၫႊန္ထားသည္။ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရးအတြက္ သိဂၤါလသုတ္၌- မိဘႏွင့္
သား၊ မယားႏွင့္ လင္၊ အရွင္ႏွင့္ ကၽြန္၊ ေထရ္မြန္ဒကာ၊ မိတ္သဟာႏွင့္၊ ဆရာတပည့္-ဟု ပတ္၀န္းက်င္
၆-မ်ဳိးခြဲျခား၍ တာ၀န္ကိုယ္စီ လိုက္နာ ေသာအားျဖင့္ တရားမွ်တေရးျဖစ္ေအာင္ ေဟာၾကားခဲ့သည္။
မဂၤလသုတ္၌ ႀကီးပြား ေၾကာင္းတရားမ်ားကိုလည္း ေဟာၾကားထားသည္။ အဂၤုလိမာလသုတ္၌ ကေလးမီးဖြား
ခန္းအတြက္ပါ ေဟာၾကားထားသည္။ ဤသို႔စသည္ျဖင့္ လက္ေတြ႕ဆန္ ယုတၱိတန္ေသာ ေဒသနာမ်ားကို ေဟာၾကားႏိုင္သည့္
ျမတ္ဗုဒၶသည္ သာမန္လူသားထက္ ထူးျခားေသာ လူသားမ်ားထက္ပင္ ပိုမိုထူးျခားလြန္ကဲေသာ လူသားျဖစ္သျဖင့္
ဗုဒၶ၀ါဒသည္ ကမၻာတြင္ အေကာင္းဆံုး ဘာသာျဖစ္ေၾကာင္း ပညာရွင္မ်ား သတ္မွတ္ျခင္းခံရသည္။
ဗုဒၶ၀ါဒကို လိုက္နာက်င့္သံုးသူမ်ားလည္း ကံထူးသူမ်ားျဖစ္၍ ထိုအေကာင္းဆံုးဘာသာကို ထိန္းသိမ္းဖို႔လိုေၾကာင္း
ေဖာ္ျပရင္း ထူးလွလူသားဗုဒၶဘုရား ဟူေသာ ေဆာင္းပါးကို အဆံုးသတ္အပ္ပါသတည္း။
ကဆုန္လဆန္း
၁၀-ရက္၊ ၁၃၇၇-ခု အရွင္တိေလာကာဘိ၀ံသ
(ဧၿပီလ-၂၇၊
၂၀၁၅)၊ တနလၤာေန႔။ ရြာမပရိယတၱိစာသင္တိုက္၊
အင္းစိန္ၿမိဳ႕။
.png)