ရဟန္း ရွင္ လူ အမ်ားျပည္သူမ်ား သတိထားၾကပါ။ မဘသ (ဗဟို)ရဲ႕ သေဘာထားထုတ္ျပန္ခ်က္ အတု နဲ႔ အစစ္ကို ယွဥ္တြဲေပးလိုက္ပါၿပီ။

စာအမွတ္ ၀၀၁၆ ျဖင့္ သေဘာထားထုတ္ျပန္ခ်က္ပါ စာမွာ ဂ်ပန္ ပန္႔-ေရာ့ခ္ အဖြဲ႔ Wat Wayhem Orchestra ၏ ေခါင္းေဆာင္အဆိုေတာ္က ဂ်ပန္စတိတ္႐ိႈးပြဲတစ္ခုတြင္ သကၤန္း၀တ္ျဖင့္ သီခ်င္းဆိုခဲ့ျခင္းအေပၚ ကန္႔ကြက္႐ႈတ္ခ်ေၾကာင္းႏွင့္ လံုး၀လက္မခံႏိုင္ေၾကာင္း ထုတ္ျပန္ခ်က္ ျဖစ္ပါသည္။

ထိုထုတ္ျပန္ခ်က္၏ စာကိုယ္အား ျဖတ္ညွပ္သေဘာျဖင့္ အတုျပဳလုပ္ၿပီး မဘသ(ဗဟို)အဖြဲ႔အား ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိျဖင့္ ထိုးႏွက္တိုက္ခိုက္ျခင္းသာ ျဖစ္ပါသည္။ မဘသ (ဗဟို)၏ သေဘာထားထုတ္ျပန္ခ်က္၊ ညႊန္ၾကားခ်က္၊ သ၀ဏ္လႊာ၊ ဖိတ္ၾကားလႊာ ၊ ပင့္ဖိတ္လႊာမ်ားကိုလည္း

https://www.facebook.com/centralpatrioticassociation?ref=bookmarks

http://www.patrioticassociation.blogspot.com/

အစရွိေသာ အင္တာနက္စာမ်က္မ်ားတြင္ အခ်ိန္နဲ႔ တေျပးညီ အမ်ားျပည္သူမ်ား သိရွိႏိုင္ေစရန္ ေဖာ္ျပေပးလွ်က္ရွိပါသည္။ မဘသ(ဗဟို)အား ထိခိုက္ေစာ္ကားလာမည့္ ထုတ္ျပန္ခ်က္၊ ေၾကညာခ်က္ အတုမ်ားအားလည္း ေျဖရွင္းခ်က္မ်ား ေဖာ္ျပေပးသြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။ ရဟန္း၊ ရွင္၊ လူ၊ အမ်ားျပည္သူမ်ားအား အသိေပးအပ္ပါသည္။

ႏို၀င္ဘာ-၂၉၊ ၂၀၁၄ စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသႀကီး၊ မံုရြာခ႐ိုင္၊ ေခ်ာင္းဦးၿမိဳ႕၊ ေမဃ ၀န္ေက်ာင္းတိုက္၊ ၀ိသံုဂါမ မဟာသိမ္ေတာ္ႀကီး၀ယ္ သံဃာေတာ္ ၄၀၀-ေက်ာ္ တက္ေရာက္သည့္ သံဃာ့အစည္းအေ၀းႀကီးက NLD ပါတီဗဟိုျပန္ၾကားေရး တာ၀န္ခံ ထင္လင္းဦးအား ပတၱနိကၠဳဇၨနကံ ေဆာင္ရြက္လိုက္သည့္အေပၚ မဘသ(ဗဟို)၏ ထုတ္ျပန္ေၾကညာခ်က္

အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာ ေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႕(ဗဟို)၏
ထုတ္ျပန္ေၾကညာခ်က္ (၀၀၁၇)

၂၀-၁၀-၂၀၁၄-ေန႔ ေခ်ာင္းဦးၿမိဳ႕နယ္၊ အနိမ့္(သံုးပန္လွ)ေက်းရြာ၊ ဦး၀ိစာရေန႔ အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ ေခ်ာင္းဦး ၿမိဳ႕နယ္ NLDအဖြဲ႕ခ်ဳပ္မွ ႀကီးမွဴးက်င္းပသည့္ ေဟာေျပာပြဲတြင္ ဗုဒၶဘာသာ၊ သာသနာေတာ္ကို ထိပါးပုတ္ခတ္ ေစာ္ကားေသာ စကားလံုးမ်ားျဖင့္ ေဟာေျပာခဲ့သူ NLDပါတီ ဗဟိုျပန္ၾကားေရးတာ၀န္ခံ ထင္လင္းဦးအား-
(စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသႀကီး၊ မံုရြာခ႐ိုင္၊ ေခ်ာင္းဦးၿမိဳ႕၊ ေမဃ၀န္ေက်ာင္းတိုက္၊ ၀ိသံုဂါမ မဟာသိမ္ေတာ္ႀကီး၀ယ္ နတ္ေတာ္လဆန္း ၈-ရက္၊ ၁၃၇၆-ခု၊ ႏို၀င္ဘာ-၂၉၊၂၀၁၄၊ စေနေန႔ မြန္းလြဲ ၂-နာရီအခ်ိန္၌) သံဃာေတာ္ ၄၀၀-ေက်ာ္ တက္ေရာက္သည့္ သံဃာ့အစည္းအေ၀းႀကီးက ကန္႔ကြက္သူမရွိ တညီတညြတ္တည္း ပတၱနိကၠဳဇၨနကံ (သံဃာေတာ္ႏွင့္ ဆရာ၊ ဒကာ ဆက္ဆံေရးအားလံုးျဖတ္ေတာက္လိုက္မႈ) ေဆာင္ရြက္လိုက္ေၾကာင္း သိရပါ သည္။
ထိုကံေဆာင္ရြက္ရာ၌-
၁။ သံဃာ့အစည္းအေ၀းသို႔ တက္ေရာက္သည့္ သံဃာေတာ္အားလံုးတို႔က ကန္႔ကြက္သူမရွိ တညီတညြတ္ တည္း ေဆာင္ရြက္သည့္ သမဂၢကံျဖစ္ျခင္း၊
၂။ ထင္လင္းဦးသည္လည္း ပတၱနိကၠဳဇၨန (သပိတ္ေမွာက္)ကံ ျပဳထိုက္သည့္ ျပစ္ခ်က္မ်ားရွိေနျခင္း၊
တို႔ေၾကာင့္ ဓမၼကံသာ ျဖစ္ပါသည္။ (၀ိ ၄၊ ၂၆၃၊ ၀ိ ႒ ၄၊ ၅၁၊ ၅၂)
သံဃာ၏ ဓမၼကံကို သံဃာက လိုက္နာရမည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံတစ္၀န္းလံုးႏွင့္တကြ တစ္ကမာၻလံုးရွိ ေထရ၀ါဒသံဃာေတာ္တိုင္းက လိုက္နာက်င့္သံုးရမည့္ သံဃာ့ကံျဖစ္ေၾကာင္း အသိေပးေၾကညာအပ္ပါသည္။
(သပိတ္ေမွာက္ကံ ျပဳခံရသူႏွင့္ သေမာၻဂျပဳသူသည္ ဒုကၠဋ္အာပတ္သင့္သည္၊ ၀ိမတိ၊ ဋီ၊ ၂၊ ၂၃၄)

စာအမွတ္၊ ၀၀၁၇/စီမံ-မဘသ/၂၀၁၄
ေန႔စြဲ ၊ ၁၃၇၆-ခု၊ နတ္ေတာ္လဆန္း ၉-ရက္၊
(ႏို၀င္ဘာ-၃၀)၊ တနဂၤေႏြေန႔

ဘဒၵႏ ၱတိေလာကာဘိ၀ံသ
ဥကၠ႒၊ မဘသအဖြဲ႔(ဗဟို)၊
အဂၢမဟာပ႑ိတ၊ ႏိုင္ငံေတာ္ၾသ၀ါဒါစရိယ
ရြာမပရိယတၱိစာသင္တိုက္၊ အင္းစိန္။

ႏိုင္ငံ့သစၥာေစာင့္သိသူ (အရွင္တိေလာကာဘိ၀ံသ ၊အင္းစိန္)

ႏိုင္ငံ့သစၥာေစာင့္သိသူ (အရွင္တိေလာကာဘိ၀ံသ ၊အင္းစိန္)

ႏိုင္ငံ့သစၥာေဖာက္သူမ်ား (၁)

အရိပ္ေနေန အခက္ခ်ိဳးခ်ိဳး သားေရေပၚအိပ္ ၊ သားေရနားစား လုပ္ေနသူမ်ား သည္ တိရိစာၦန္စိတ္ေမြး သူမ်ားျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံသစၥာေဖာက္သူမ်ားျဖစ္သည္။ မိမိျမန္မာႏိုင္ငံမွာေန၊ ျမန္မာ့ေရေသာက္၊ ျမန္မာ့ဆန္စား၊ ျမန္မာ့အရိပ္ခိုေနပါလ်က္ အျခားႏိုင္ငံ၊ အျခားလူမ်ိဳး၊ အျခားဘာသာအတြက္ အက်ိဳးေဆာင္ေနသူမ်ားသည္ ႏိုင္ငံသစၥာေဖာက္ဖ်က္သူမ်ားျဖစ္သည္။
ႏိုင္ငံသစၥာေဖာက္သူမ်ားကို အားေပးေနသူ၊ ကူညီေနသူ၊ ေဖးမေနသူ၊ ေစာင့္ေရွာက္ေပးေနသူမ်ားသည္ လည္း ရဟန္းျဖစ္ေစ၊ ရွင္ျဖစ္ေစ၊ လူျဖစ္ေစ၊ ႏိုင္ငံေရးသမားျဖစ္ေစ၊ စီးပြားေရးသမားျဖစ္ေစ၊ ႏိုင္ငံေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္ေစ၊ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ျဖစ္ေစ၊ အႏုပညာရွင္ျဖစ္ေစ၊ ဘယ္သူမဆို ႏို္င္ငံသစၥာေဖာက္သူမ်ားျဖစ္ သည္။
ထိုသူမ်ားကို ၀ုိင္းပယ္ဖို႔၊ အားမေပးဖို႔၊ မဲမေပးဖို႔ အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာ ခ်စ္သူတိုင္း ႏိုင္ငံခ်စ္သူတိုင္း တာ၀န္ရွိသည္၊ တာ၀န္ယူၾကရမည္၊

ႏိုင္ငံသစၥာေဖာက္သူမ်ား (၂)

ႏိုင္ငံေရးသမား ႏိုင္ငံ့သစၥာေဖာက္မ်ား၊ ႏိုင္ငံေရးသမား ႏိုင္ငံ့ေခါင္းေဆာင္လုပ္လိုသူမ်ားသည္ ႏိုင္ငံ့ သစၥာေစာင့္သိသူ ႏိုင္ငံသားတိုင္းအေပၚ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေပးဖို႔ လိုအပ္သည္မွန္ေသာ္လည္း ႏို္င္ငံသားအ မည္ခံ ႏိုင္ငံ့သစၥာေဖာက္သူမ်ားကို အားေပးလွ်င္ ကူညီလွ်င္ ယင္းႏိုင္ငံေရးသမား၊ ႏိုင္ငံ့ေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္ လည္း ႏိုင္ငံ့သစၥာေဖာက္မ်ား ျဖစ္သည္။
ယခုအခါမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္အမည္ခံ ႏိုင္ငံေရးသမားအခ်ိဳ႕သည္ တိုင္းတစ္ပါးၾသဇာခံ အေထာက္အပံ့ခံ ဘာသာျခားမ်ားဘက္က ရပ္တည္ေပးေနၾကသည္။ လူမ်ိဳးျခား ဘာသာျခားတို႔၏ အျပစ္ကို ေရငံုႏႈတ္ပိတ္ေနၾကသည္။ ကိုယ့္လူမ်ိဳး၊ ကိုယ့္ဘာသာဘက္ကိုသာ အျပစ္ပံုခ်ေပးေနၾကသည္။
အဆိုပါ ႏို္င္ငံေရးသမားမ်ားသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံသစၥာေဖာက္မ်ားျဖစ္ေနၾကသည္။ သတိျပဳမိၾကပါေစ။

အပိုင္း (၂) တရားျဖဳတ္ၿပီး ဓားထုတ္ဖို႔မလိုတဲ့ အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒ၊ ေဇတ၀န္လက္ကမ္းစာစဥ္ (၂၂) ေဒါက္တာအရွင္ေသာပါက ( မဘသ ဗဟို ဦးေဆာင္ဆရာေတာ္ဘုရား)

တရားျဖဳတ္ၿပီး ဓားထုတ္ဖို႔မလိုတဲ့ အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒ အပိုင္း (၂)
ေဇတ၀န္လက္ကမ္းစာစဥ္ (၂၂)
ေဒါက္တာအရွင္ေသာပါက ( မဘသ ဗဟို ဦးေဆာင္ဆရာေတာ္ဘုရား)

နေမာ တႆ ဘဂ၀ေတာ အရဟေတာ သမၼာသမၺဳဒၶႆ
အျခားဘာသာႀကီးသံုးခုမွာ မိမိတို႔ဘာသာ၀င္အခ်င္းခ်င္းသာ လက္ထပ္ခြင့္ရွိသည္။ ဘာသာတူရာအခ်င္း ခ်င္းလက္ထပ္ယူမွ တရား၀င္သည္ အျခားဘာသာ၀င္မ်ားႏွင့္လက္ထပ္လွ်င္ တရားမ၀င္၊ တရား၀င္ျဖစ္လိုလွ်င္ သူတို႔ဘာသာသို႔ (အျခားဘာသာမ်ားကို ဆိုလိုသည္) ကူးေျပာင္းလိုက္ရပါတယ္။ အဲဒီလိုဥပေဒမ်ဳိးျဖစ္ေနေတာ့ မိမိတို႔ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ဳိးသမီးမ်ားက ဘာသာျခားကိုယူလိုက္မယ္ဆိုရင္ တရား၀င္ဇနီးမယား ျဖစ္ႏိုင္ပါ့မလား စဥ္းစားၾကည့္ပါ။ လံုး၀တရား၀င္မယားမျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ တရား၀င္မယားျဖစ္ခ်င္ရင္ ဘာလုပ္ရမလဲ ေတြးၾကည့္ေပါ့။ သူတို႔ဘာသာထဲကိုေျပာင္းလိုက္႐ံုမွတစ္ပါးအျခားမရွိဘူး။ အဲဒါဘယ္သူေတြ နစ္နာသြားပါသလဲ။ ေပါင္းသင္းၿပီးလို႔ ျပႆနာျဖစ္လာတဲ့အခါ ကြာရွင္းမႈလုပ္လိုက္တာနဲ႔ တၿပိဳင္နက္ ပိုင္ဆိုင္မႈ အေမြဆက္ခံပိုင္ခြင့္ဆိုတာ လံုး၀မရွိပဲ အေပ်ာ္မယား အပ်က္မယားဘ၀နဲ႔ ဇာတ္သိမ္းကာ ကိုယ္တစ္ခုအ၀တ္တထည္နဲ႔ ကိုယ့္အိမ္ကိုယ္ျပန္လာခဲ့ရပါတယ္။ အဲဒါ တရားမွ်တမႈလား …။
လာျပန္ေသးတယ္။ ၁၉၅၄-ခုႏွစ္က ျပ႒ာန္းထားတဲ့ ဗုဒၶဘာသာမိန္းမမ်ား ထိမ္းျမားမႈႏွင့္အေမြဆက္ခံမႈ အက္ဥပေဒရွိၿပီးသားျဖစ္လို႔ မလိုပါဘူး။ ဘုန္းႀကီးေတြက အပိုလုပ္ေနတာပါလို႔လဲ ျပစ္တင္ၾကျပန္ေသးတယ္။ တကယ္ေတာ့ ထို ၁၉၅၄-ခုႏွစ္ ဥပေဒဟာ အိမ္ေထာင္ေရးအဆင္မေျပျဖစ္ၿပီး ကြာရွင္းၾကတဲ့အခါမွာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးမ်ား အေမြရပိုင္ခြင့္မ်ား မနစ္နာေစရန္သာ ကာကြယ္မႈေပးႏိုင္ၿပီး ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ဳိးသမီးကို ထိထိေရာက္ေရာက္ ကာကြယ္မႈမေပးႏိုင္တာ ေတြ႕ရပါတယ္။ ေျပာရရင္ေတာ့ ၁၉၅၄-ဥပေဒဟာ ပစၥည္းကိုသာ ကာကြယ္ႏိုင္ၿပီး လူကိုလံုး၀ကာကြယ္မႈ မေပးႏိုင္တဲ့ဥပေဒျဖစ္ေနတယ္ ဆိုတာပါပဲ။
ယေန႔ ျပႆနာမ်ဳိးစံုနဲ႔ ေတြ႕ႀကံဳေနရတာဟာ အဲဒီ ၁၉၅၄-ဥပေဒရဲ႕ အားနည္းမႈေတြေၾကာင့္လည္း ပါ၀င္ပါတယ္။ တစ္ခုပဲေလ့လာလို႔ရေအာင္ တင္ျပပါမယ္။ ၁၉၅၄-ဥပေဒရဲ႕ ပုဒ္မ ၅ မွာ “လူပ်ဳိေဘာ္၀င္ၿပီးသည့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မဟုတ္ေသာ ေယာက္်ားတစ္ဦးႏွင့္ အသက္ ၁၄ ႏွစ္ေအာက္မငယ္သည့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျမန္မာ အမ်ဳိးသမီးတစ္ဦးတို႔သည္ ဤဥပေဒအရ ထိမ္းျမားႏိုင္သည္” ဟုေဖာ္ျပထားတဲ့ အခ်က္အလက္ကိုၾကည့္မယ္ဆိုရင္ အသက္ (၁၄)ႏွစ္အရြယ္ရွိၿပီးေသာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အမ်ဳိးသမီးေလးကို ဘယ္ဘာသာျခားကမဆို (အသက္အရြယ္ ကန္႔သတ္ခ်က္မရွိ) လက္ထပ္ခြင့္ျပဳထားတဲ့ဥပေဒျဖစ္ေနတယ္ဆိုတာ ေတြ႕ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာမိန္းကေလး ကိုေတာ့ အသက္ (၁၄)ႏွစ္လို႔ သတ္မွတ္ၿပီး ဘာသာျခားကိုေတာ့ အသက္ကန္႔သတ္ခ်က္မထားဘူးဆိုကတည္းက တရားမွ်မႈရွိပါ့မလား … ။
ဒါဆိုရင္ ဒီဥပေဒရွိၿပီးသားမို႔မလိုပါဘူးလို႔ ေျပာဆိုေ၀ဖန္သူမ်ားဟာ သူတို႔ရဲ႕ (၁၄)ႏွစ္အရြယ္ခ်စ္သမီးေလး ကို သက္ႀကီးရြယ္အို ဘာသာျခားႀကီးနဲ႔ မေပးစားရမွာစိုးလို႔လားဆိုတာကို ေတြးမိပါရဲ႕ … ရင္ေလးမိပါရဲ႕ …။
အဲဒီလို နစ္နာမႈမ်ဳိးေတြကို မျဖစ္ေစဖို႔ တစ္ျခားဘာသာမွာ လံုေလာက္တဲ့ ဥပေဒရွိသလိုမ်ဳိး မိမိတို႔ရဲ႕ဘာသာမွာ ရွိေစခ်င္တ့ဲအတြက္ အမ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒကို ေတာင္းဆိုေနျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။
အမ်ဳိးေစာင့္ ဥပေဒမွာပါတဲ့ ျပစ္ဒဏ္ေပးရန္ ေတာင္းဆိုမႈကို ေ၀ဖန္တာလဲ ေတြ႕ရပါတယ္။ ဒီလိုေတာင္းဆိုရျခင္းကလည္း ဘာသာျခားေတြကိုႏွိပ္ကြပ္ဖို႔၊ ေထာင္ဒဏ္မ်ားအျပစ္ေပးခ်င္လို႔ မဟုတ္ပါဘူး။ အထူးသျဖင့္ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္မ်ားအတြက္ ခရစ္ယာန္လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္းဆိုင္ရာ ဥပေဒပုဒ္မ ၆၈-မွာ ေထာင္ဒဏ္ ၁၀-ႏွစ္အထိ ခ်မွတ္ႏိုင္ေၾကာင္း ျပ႒ာန္းထားပါတယ္။ ဒီအခ်က္ကိုသိတယ္ဆိုရင္ ဘာ့ေၾကာင့္ ေထာင္ဒဏ္မ်ားခ်မွတ္ဖို႔ ေတာင္းဆုိတာကို ပံုႀကီးခ်ဲ႕ေနရပါသလဲ။ သူတို႔ဘာသာမွာ ရွိသလိုမ်ဳိး ကိုယ့္ဘာသာမွာ ရွိသင့္ေၾကာင္း တင္ျပေတာင္းဆိုျခင္းဟာ လြန္သြားလို႔လား … ။ သူတို႔ဘာသာ ရွိရင္းစြဲဥပေဒကိုျဖဳတ္ေပးရင္ ဒီဘက္လည္းေလ်ာ့ေပးလိုက္႐ံုေပါ့။ ဒါဆိုရင္ေတာ့ မွ်တရာေရာက္ႏိုင္ပါတယ္။ အမ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒဟာ အျခားဘာသာ ေတြထက္ ပိုၿပီးေတာင္းဆိုတာမဟုတ္ဘူး။ အျခားဘာသာမ်ားမွာရွိသလိုမ်ဳိး ကိုယ့္ဘာသာမွာလည္း ရွိသင့္လို႔ ေတာင္းဆိုလိုက္ျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔ဥပေဒမ်ားရွိသလိုမ်ဳိး ကိုယ့္မွာလည္းရွိသင့္ေၾကာင္း ေတာင္းဆိုတာကို ဘာ့ေၾကာင့္လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ဳိးေဖာက္တယ္လို႔ ေျပာခ်င္တာလဲ … ။
တစ္ခ်ဳိ႕ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြ က်င့္သံုးေနတဲ့ ရွရီယာဥပေဒ (Sharia Law) ကို ေလ့လာၾကည့္တဲ့အခါ -
၁။ မိန္းကေလးမ်ားကို ေမြးဖြားလာသည္မွစ၍ အသက္အတိုင္းအတာမရိွ လက္ထပ္ရယူႏိုင္သည္။
၂။ မုဒိန္းက်င့္ေသာအမႈသည္ မြတ္စလင္ေယာက္်ား (၄)ေယာက္ျမင္မွ အမႈေျမာက္သည္။
၃။ အိမ္ေထာင္သည္ေယာက္်ားသည္ မိန္းမအတိုင္းအဆမရွိ မိမိသေဘာျဖင့္ယူႏိုင္ေသာ္လည္း ငါးေယာက္ အထိသာယူရန္ အႀကံျပဳထားသည္။
၄။ မြတ္စလင္ဘာသာကို လက္ထပ္ရင္ မြတ္စလင္ဘာသာသာျဖစ္ရမည္။ ဘာသာျခားႏွင့္ လက္ထပ္ျခင္းကို ခြင့္မျပဳ။
၅။ အစၥလာမ္ဘာသာကို ေစာ္ကားေသာ အျခားဘာသာ၀င္မ်ားကို ေသဒဏ္ေပးသည္။
၆။ အစၥလာမ္ဘာသာက အျခားဘာသာသို႔ေျပာင္းကာ အစၥလာမ္ဘာသာအေၾကာင္း မေကာင္းေျပာသူကို ေသဒဏ္က်မည္။
ဒါဟာ ရွရီယာဥပေဒရဲ႕ တစ္ခ်ဳိ႕တစ္၀က္ပဲျဖစ္ပါတယ္။ အျမည္းသေဘာေလး ေလ့လာလို႔ရေအာင္ တင္ျပလိုက္တာပါ။
၎ရွရီလာဥပေဒကို အီဂ်စ္၊ အီရန္ႏိုင္ငံရွိ မြတ္စလင္အမ်ဳိးသမီးမ်ားက အ၀တ္ဗလာျဖင့္ ဆန္႔က်င္ဆႏၵျပ ခဲ့ေၾကာင္း သတင္းေတြမွာ ေတြ႕ရပါတယ္။ အဲဒီလိုမတရားတဲ့ ဥပေဒမ်ဳိးကို တစ္ခ်ဳိ႕အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ေတြက ေတာင္ လက္မခံဘဲကန္႔ကြက္ၾကတာေတြလည္း ေတြ႕ရပါတယ္။ အဲဒီလိုမတရားတဲ့ဥပေဒမ်ဳိးကို တစ္ခ်ဳိ႕အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ေတြကေတာင္ လက္မခံဘဲ ကန္႔ကြက္ၾကတာေတြလည္း ေတြ႕ရပါတယ္။
တစ္ခါ အီရတ္ႏိုင္ငံ၏ အသစ္ျပင္ဆင္ေရးဆြဲလိုက္သည့္ ဥပေဒၾကမ္း၌ ရွစ္ႏွစ္အရြယ္ႏုနယ္ေသာ မိန္ကေလးမ်ားကို လက္ထပ္ႏိုင္႐ံုမွ်မက ခင္ပြန္းသည္အလိုက် အခ်ိန္ႏွင့္ အိမ္ေထာင္ေရးသုခခံစားႏိုင္ေၾကာင္းပါ ဥပေဒၾကမ္းကို လႊတ္ေတာ္ထဲသို႔ တင္သြင္ထားေၾကာင္း ဖတ္႐ႈလိုက္ရပါတယ္။ ယင္းဥပေဒၾကမ္းမွာ ေၾကာက္စရာ ေကာင္းတဲ့အခ်က္က အမ်ဳိးသမီးမ်ား ဆႏၵမပါေသာ္လည္း အမ်ဳိးသားမ်ားအလိုရွိပါက အတင္းအဓမၼဆႏၵျဖည့္တင္း ႏိုင္ေၾကာင္းအခ်က္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေတြဟာ လူ႔အခြင့္အေရးနဲ႔ ညီပါသလား …။ လူသားခ်င္းစာနာေထာက္ထားမႈ ရွိပါသလား …။ စဥ္းစားၾကဖို႔ပါ။
ဒါတင္မကေသးဘူး။ ၇. ၄. ၂၀၁၄ ေန႔ထုတ္ ျပန္ျမန္မာသတင္းဂ်ာနယ္ သတင္းတစ္ပုဒ္မွာ ပါကစၥတန္ ခရစ္ယာန္စံုတြဲတစ္တြဲဟာ တမန္ေတာ္မိုဟာမက္ကို ေစာ္ကားသည့္စာပို႔မႈျဖင့္ ေသဒဏ္ခ်မွတ္လိုက္ေၾကာင္း ဖတ္လိုက္ရပါတယ္။ ( BBC - ၆. ၄. ၁၄ ခ်ယ္ရီ)
ဒီလိုအေနအထားမ်ဳိးေတြကိုေရာ ဘယ္သူကမတရားတဲ့လုပ္ရပ္ပါလို႔ ေ၀ဖန္ခဲ့ၾကသလဲ။ တရားမွ်တမႈေရာ ရွိပါရဲ႕လား … ။
ယခု မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒေတာင္းဆိုမႈေတြထဲမွာ အဲဒီလို တရားမမွ်တမႈေတြ မပါပါဘူး။ တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး ကြဲျပားေအာင္၊ တစ္ဘာသာႏွင့္ တစ္ဘာသာ ျခားနားေအာင္ စည္းျခားတဲ့ဥပေဒမ်ဳိး။ အမ်ဳိးတူတူ မတူတူ၊ ဘာသာ တူတူ မတူတူ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာအတူယွဥ္တြဲေနထိုင္ေရးကို ေဖာ္ေဆာင္ထားျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။
မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒေတာင္းဆိုမႈမွာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးမ်ား မည္သူမည္၀ါႏွင့္ လက္မထပ္ရလို႔ ကန္႔သတ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္ျခင္းမရွိပါဘူး။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးမ်ားအတြက္ ကန္႔သတ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္ထားသည့္ ဥပေဒ မဟုတ္ဘဲ အကာအကြယ္ေပးသည့္ ဥပေဒျဖစ္တယ္ဆိုတာကို နားလည္ေစခ်င္ပါတယ္။ ယံုၾကည္ၾကေစခ်င္ပါတယ္။
အကယ္၍ အမ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒ မရွိဘူးဆိုရင္ ဘာသာျခားရဲ႕ ဥပေဒအတိုင္းသာ ဆံုးျဖတ္ျခင္းခံရမွာျဖစ္သလို ဗုဒၶဘာသာ၀င္ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးမ်ားအတြက္ အခြင့္အေရးေပါင္းမ်ားစြာတို႔ ဆံုး႐ႈံးနစ္နာၾကရမွာပင္ ျဖစ္ပါတယ္။
မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒဟာ ကိုယ့္လူမ်ဳိး ကိုယ့္ဘာသာကို ကာကြယ္ေပးျခင္းသာျဖစ္ပါတယ္။ အျခားလူမ်ဳိး အျခားဘာသာကို ေႏွာင့္ယွက္ဟန္႔တားျခင္းမရွိေၾကာင္းကိုလည္း သေဘာေပါက္ၾကေစလိုပါတယ္။
ျဖစ္ေပၚလာမယ့္ အႏၱရာယ္ေတြကို ကာကြယ္တဲ့ေနရာမွာ မိမိအတြက္ေရာ အမ်ားအတြက္ပါ မထိခိုက္ မနစ္နာေစပဲနဲ႔ ကာကြယ္တဲ့နည္းမ်ဳိးကို သံုးသင့္ပါတယ္။ တိုက္ခိုက္ေသေက်ပ်က္စီးၿပီးမွ ရမယ့္ကာကြယ္နည္းက မေကာင္းလွေပဘူး။ မျဖစ္ခင္ႀကိဳတင္ကာကြယ္ျခင္းကို က်င့္သံုးတဲ့နည္းေတြထဲမွာ ဥပေဒနဲ႔ကာကြယ္ျခင္းသည္သာ အေကာင္းဆံုးျဖစ္တယ္လို႔ ယံုၾကည္ပါတယ္။ အမ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒေတာင္းဆိုရျခင္းဟာ ဥပေဒနဲ႔အညီ ကာကြယ္နည္း ကို က်င့္သံုးလိုက္တာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ သတ္ဖို႔ျဖတ္ဖို႔ အျခားဘာသာကို အႏိုင္က်င့္ဖို႔ မဟုတ္ပါဘူး။ အမ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒ ဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားအတြက္သာမဟုတ္၊ ဘာသာေပါင္းစံုတို႔အတြက္ အက်ဳိးရွိေစမည့္ ဥပေဒမ်ဳိးျဖစ္တယ္။ ျဖစ္ေပၚလွ်က္ရွိေသာ ဘာသာေရး၊ လူမ်ဳိးေရးဆန္သည့္ ပဋိပကၡမ်ားကိုပါ ၿငိမ္းခ်မ္းေစမည့္ ဥပေဒမ်ဳိးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။
အမ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒျပ႒ာန္းဖို႔မလိုပါဘူး။ ကိုယ့္အသိနဲ႔ကိုယ္ထိန္းသိမ္းလိုက္ရင္ ရတာပါပဲဆိုတဲ့ ခပ္ေပါ့ေပါ့ေျပာတဲ့သူေတြလဲ ရွိပါတယ္။ သူ႔ကိုယ္သူ သူေတာ္ေကာင္းလိုလို ပညာရွိႀကိးလိုလိုလုပ္ၿပီး ေ၀ဖန္လိုက္တာျဖစ္ပါ တယ္။ အသိတရားနဲ႔ကာကြယ္ဖို႔ဆိုတာ အေျပာလြယ္သေလာက္ အလုပ္ခက္တယ္ဆိုတာ ထိုေ၀ဖန္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ သိႏိုင္လိမ့္မယ္ထင္ပါတယ္။ အသိတရားနဲ႔ကာကြယ္တာဟာ ေကာင္းေပမယ့္ ဘယ္သူေတြက က်င့္သံုးႏိုင္မွာလဲ။ ရာႏႈန္းျပည့္ဆိုတာဘယ္လိုမွ မျဖစ္ႏိုင္တဲ့ကိစၥပဲမဟုတ္လား။ တကယ္တမ္း အသိတရားနဲ႔သာ လိုက္နာၾကမယ္ဆိုရင္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဥပေဒေတြျပ႒ာန္းေပးစရာကို မလိုဘူး။ အခ်ဳပ္ေထာင္ေတြလည္း ထားစရာမလိုေတာ့ဘူး။
ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြသာ မဟုတ္လူသားတိုင္းဟာ မျဖစ္မေန လိုက္နာေစာင့္ထိမ္းရမယ့္ လူ႔က်င့္၀တ္ငါးပါး သီလဆိုတာ ရွိပါတယ္။ အသိတရားနဲ႔သာ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ထိန္းႏိုင္မယ္ဆိုရင္ အမ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒမလိုပါဘူး ဆိုတဲ့ သူေတြကို “ငါးပါးသီလကို ကိုယ့္အသိနဲ႔ထိန္းတာ ဘယ္ႏွစ္ပါးလံုၿပီလဲ” လို႔ ေမးၾကည့္ခ်င္ပါတယ္။
ငါးပါးသီလသာ တကယ္လံုမယ္ဆိုရင္ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ သတ္စရာ၊ ျဖတ္စရာ၊ အႏိုင္က်င့္ႏွိပ္စက္ စရာအေၾကာင္းမရွိဘူး။ လူဆိုးသူခိုးဆိုတာလည္း မရွိႏိုင္ဘူး။ သူတစ္ပါးသားသမီး အရြယ္မေရာက္ေသးတဲ့ မိန္းကေလးမ်ားကို အဓမၼျပဳက်င့္စရာအေၾကာင္းကို မရွိဘူးမဟုတ္လား။
အသိတရားနဲ႔ ထိန္းႏိုင္ေအာင္လည္း မ်ဳိးဆက္သစ္ရင္ေသြးငယ္ေတြကို ဘာသာေရးအသိေပးမႈေတြ၊ ယဥ္ေက်းလိမၼာသင္တန္းေတြနဲ႔ အသိပညာေပးတာေတြလုပ္ေနပါတယ္။ တစ္ဖက္ကလည္း ဥပေဒနဲ႔ ကာကြယ္မႈေတြ ကို လုပ္ေနတာပဲျဖစ္ပါတယ္။
အျခားဘာသာမ်ားတြင္ “ဘာသာမတူလွ်င္ လက္မထပ္ရ” ဟူေသာ တားျမစ္ခ်က္ ဥပေဒမ်ဳိးရွိသကဲ့သို႔ ဗုဒၶ ဘာသာ၀င္အမ်ဳိးသမီးမ်ားကိုလည္း မည္သည့္လူမ်ဳိးကမဆို ဗုဒၶဘာသာ၀င္ျဖစ္လွ်င္ လက္ထပ္ထိမ္းျမားရယူခြင့္ရွိ ေၾကာင္း ျပ႒ာန္းေပးရန္ ေတာင္းဆိုေနျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဤသည္မွာ ကိုယ့္ျခံစည္း႐ိုး ကိုယ္ကာျခင္း၊ ကိုယ့္အမ်ဳိး ကိုယ္ေစာင့္ေရွာက္ျခင္းျဖစ္၍ အထက္ပါ ဘာသာႀကီးသံုးခုတို႔၏ ဥပေဒအရ အကာအကြယ္ေပးသည့္ ျပ႒ာန္းခ်က္ကို ရဖို႔ရန္အတြက္ အေျခခံဥပေဒပုဒ္မ ၃၄၇-ႏွင့္အညီ တန္းတူညီမွ် အခြင့္အေရးရရန္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြက ေတာင္းဆို တင္ျပျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။
ဆိုလိုသည္မွာ အစၥလာမ္၊ ဟိႏၵဴ၊ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္မ်ား ရရွိထားၿပီးျဖစ္ေသာ အခြင့္အေရးမ်ားအတိုင္း ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္ အမ်ဳိးသမီးမ်ားလည္း တန္းတူရရွိေစရန္ အေျခခံဥပေဒပုဒ္မ ၃၄၇-ႏွင့္အညီ ေတာင္းဆိုျခင္း ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အေျခခံဥပေဒႏွင့္ညီသကဲ့သို႔ လူ႔အခြင့္အေရးႏွင့္လည္း ညီၫြတ္ပါေပတယ္။
ဗုဒၶ၀ါဒအတိုင္း ဗုဒၶဘာသာ၀င္ပီပီ တရားဓမၼႏွင့္ေမြ႕ေလ်ာ္ျခင္းျဖင့္ ႏိုင္ငံတြင္းမွာ ေအးခ်မ္းစြာေနထိုင္သြား ၾကရမွာပင္ ျဖစ္ပါတယ္။ လူမ်ဳိးမတူ ဘာသာမတူေပမယ့္ အေျခခံလူ႔ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္သာ ရွိၾကမယ္ဆိုရင္ အတူတကြယွဥ္တြဲ၍ မေနထိုင္ႏိုင္စရာအေၾကာင္း မရွိပါဘူး။
“အမ်ဳိး ဘာသာ သာသနာေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႔” ကေတာင္းဆိုေသာ ဤ “အမ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒ” ဟာလည္း တစ္ပါးသူတစ္ျခားဘာသာ၀င္တို႔အား ထိုးႏွက္တိုက္ခိုက္တဲ့ ဓား မဟုတ္ဘဲ မိမိတို႔ထံသို႔ ေစာ္ကားထိုးႏွက္ တိုက္ခိုက္လာလ်င္ ခုခံကာကြယ္ေပးမည့္ ဒိုင္း သာလွ်င္ျဖစ္ပါတယ္။ ဓား အျဖစ္နဲ႔ ခုတ္ဖို႔မဟုတ္။ ဒိုင္း အျဖစ္နဲ႔ ကာဖို႔သာျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့အေၾကာင္း အသိေပးလိုက္ပါတယ္။
ထို႔ေၾကာင့္ တရားျဖဳတ္ၿပီး ဓားထုတ္စရာမလိုေလာက္ေအာင္ ၿပီးျပည့္စံုတဲ့ “အမ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒ” တစ္ရပ္ အျမန္ေပၚေပါက္ေရးကို ၀ိုင္း၀န္းေတာင္းဆို၍ အေကာင္အထည္ေဖၚေဆာင္ၾကပါစို႔ဟု တိုက္တြန္းႏႈိးေဆာ္လိုက္ရ ပါတယ္။

ေမတၱာျဖင့္ -
ေဒါက္တာအရွင္ေသာပါက
မ.ဘ.သ (ဗဟိုဦးေဆာင္)

အပိုင္း (၁) တရားျဖဳတ္ၿပီး ဓားထုတ္ဖို႔မလိုတဲ့ အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒ၊ ေဇတ၀န္လက္ကမ္းစာစဥ္ (၂၂) ေဒါက္တာအရွင္ေသာပါက ( မဘသ ဗဟို ဦးေဆာင္ဆရာေတာ္ဘုရား)

တရားျဖဳတ္ၿပီး ဓားထုတ္ဖို႔မလိုတဲ့ အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒ အပိုင္း (၁)
ေဇတ၀န္လက္ကမ္းစာစဥ္ (၂၂)
ေဒါက္တာအရွင္ေသာပါက ( မဘသ ဗဟို ဦးေဆာင္ဆရာေတာ္ဘုရား)

နေမာ တႆ ဘဂ၀ေတာ အရဟေတာ သမၼာသမၺဳဒၶႆ

၂၅. ၁၁. ၂၀၁၄ ေန႔မွာ မ.ဘ.သ (ဗဟို)က ဦးေဆာင္က်င္းပတဲ့ “အမ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒ အျမန္ျပ႒ာန္းေပးေရး လူထုေတာင္းဆိုပြဲ” ႀကီးကို ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္ေျခရင္း၀ယ္ ေအာင္ျမင္စြာက်င္းပႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ မထြက္မေနရ၊ မလာမေနရပံုစံမ်ဳိးနဲ႔ ေစခိုင္းတာမဟုတ္ဘဲ အမ်ဳိး ဘာသာ သာသနာကို စိတ္ပါ၀င္စားသူမ်ား ပါ၀င္ႏိုင္ေၾကာင္း အြန္လိုင္း စာမ်က္ႏွာကတစ္ဆင့္ အသိေပးႏႈိးေဆာ္လိုက္႐ံုနဲ႔ အမ်ဳိးသားေရးစိတ္၀င္စားသူမ်ား ေသာင္းနဲ႔ခ်ီၿပီး တက္ေရာက္လာခဲ့ၾကတာ ႏိုင္ငံလံုးေက်ာ္႐ံုမွ်မက ကမၻာကပင္ သိရွိသြားခဲ့ပါတယ္။ ဒါဟာ သမိုင္း၀င္ေန႔တစ္ေန႔ပါပဲ။
အမ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒေပၚထြက္လာေရးကို (၁)ႏွစ္ေက်ာ္ေက်ာ္ ေဆာင္ရြက္လာခဲ့ေသာ္လည္း ဥပေဒေပၚထြက္မႈ မရွိေသးပါဘူး။ သို႔အတြက္ေၾကာင့္ လူထုေတာင္းဆိုပြဲမ်ား ဆက္လက္ေဆာင္ရြက္သြားၾကဖို႔ပါ။ ယခု ရန္ကုန္-မႏၱေလး ဆႏၵထုတ္ေဖာ္ပြဲႏွစ္ပြဲနဲ႔ပင္ ကမၻာျမည္ဟီးသြားတဲ့အေနအထားမ်ဳိး ျဖစ္ေနပါတယ္။ သို႔ေသာ္လည္း အမ်ဳိးေစာင့္ ဥပေဒအေၾကာင္းကို ခုခ်ိန္ထိ ေသခ်ာက်စြာမသိေသးသူမ်ား ရွိေနတာကိုလည္း ေတြ႕ရပါတယ္။ တစ္ခ်ဳိ႕ ကေတာ့သိေပမယ့္ ကန္႔လန္႔တိုက္တာမ်ဳိးေတြလည္း ရွိတာေပါ့။ တစ္ခ်ဳိ႕ကေတာ့ အရိပ္အျမြက္ေလာက္သာ သိရွိၾကၿပီး အက်ဳိးအျပစ္အႏွစ္သာရစတာေတြကို ျပည့္ျပည့္စံုစံု မသိၾကေသးသူမ်ားလည္း ရွိေနပါေသးတယ္။ သို႔အတြက္ေၾကာင့္ ယခင္ကရွင္းလင္းခ်က္မ်ားရွိေနေပမယ့္ အိတ္ေဆာင္ စာအုပ္ငယ္ေလးလုပ္ၿပီး ယခုတစ္ဖန္အသိ ေပးေရးသားလိုက္ရပါတယ္။
ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ တိုင္းရင္းသား လူမ်ဳိးေပါင္း (၁၃၅)မ်ဳိးတို႔ အတူတကြ ယွဥ္တြဲေနထိုင္လာခဲ့ၾကပါတယ္။ ထိုတိုင္းရင္းသားမ်ားဟာ ဘာသာအယူ၀ါဒေၾကာင့္ ျပႆနာတစ္စံုတစ္ရာ မျဖစ္ခဲ့ၾကပါေပ။ မိမိတို႔ယံုၾကည္ရာကို လြတ္လပ္စြာကိုးကြယ္ခြင့္လည္း ရခဲ့ၾကပါတယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္ကလည္း အေျခခံဥပေဒႏွင့္အညီ လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ ခြင့္ ေပးထားၿပီးသားျဖစ္ပါတယ္။ သို႔ေသာ္လည္း ေနာက္ပိုင္းကာလမ်ား၌ အျခားႏိုင္ငံသားမ်ား၊ ဘာသာျခားမ်ား၊ လူမ်ဳိးျခားမ်ား၀င္ေရာက္လာၾကၿပီးေနာက္ပိုင္း၀ယ္ ဘာသာေရးအရေသာ္လည္းေကာင္း၊ လူမ်ဳိးေရးအရေသာ္လည္း ေကာင္း၊ ဘာသာတစ္ခုက အျခားဘာသာတစ္ခုကို သူတို႔ရဲ႕ဘာသာသို႔ အတင္းအက်ပ္ သြတ္သြင္းျခင္းမ်ား၊ အရြယ္ မေရာက္ေသးေသာ ဘာသာမတူသည့္ မိန္းကေလးငယ္မ်ားကို နည္းမ်ဳိးစံုျဖင့္ လက္ထပ္ၿပီး ဘာသာသြတ္သြင္း ျခင္းမ်ား၊ အဓမၼျပဳက်င့္ျခင္းမ်ား ရွိခဲ့ၾကတာကို ေခတ္အဆက္ဆက္မွာ ေတြ႕ျမင္ခဲ့ရပါတယ္။ ထိုအေျခအေနေတြ ေၾကာင့္ ပဋိပကၡမ်ဳိးစံုတို႔ ျဖစ္ေပၚလာရျခင္းပါပဲ။ ယခုႏွစ္ပိုင္းေတြမွာ ပိုၿပီးမ်ားျပားလာျခင္းႏွင့္အတူ တိုင္းျပည္အတြင္း ဆူပူမႈမ်ားႏွင့္ ေသေက်ပ်က္စီးမႈေတြဟာ သိသိသာသာႀကီး တိုးပြားလို႔ေနပါတယ္။
ထိုကဲ့သို႔ ျဖစ္ေပၚလာခဲ့တဲ့ ျပႆနာမ်ားကို အေျခခံ၍ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္းေနထိုင္ၾကတဲ့ ဘာသာေပါင္းစံုတို႔ ညီၫြတ္ၿပီးၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူတကြယွဥ္တြဲေနထိုင္ႏိုင္ရန္ ယံုၾကည္ခ်က္ျဖင့္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ကိုးကြယ္ႏိုင္ရန္ အတြက္ ဘာသာေပါင္းစံုအတြက္ လိုက္နာသင့္တဲ့ဥပေဒတစ္ရပ္ရွိသင့္ေၾကာင္း ခံယူမိပါတယ္။ ထိုဥပေဒဟာ “အမ်ဳိး ေစာင့္ဥပေဒ”ပင္ ျဖစ္ပါတယ္။
အမ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒသည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အတြက္သာမဟုတ္ ဘာသာေပါင္းစံုအတြက္ အက်ဳိးရွိေစမည့္ ဥပေဒျဖစ္ပါတယ္။ ျဖစ္ေပၚလွ်က္ရွိေသာ ဘာသာေရး၊ လူမ်ဳိးေရးဆန္သည့္ ပဋိပကၡမ်ားကိုပါ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းသြားေစမည့္ ဥပေဒမ်ဳိးပင္ ျဖစ္ပါတယ္။
ထိုအမ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒတြင္ -
(က) ဘာသာကူးေျပာင္းျခင္းဆိုင္ရာ ဥပေဒ၊
(ခ) လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္းဆိုင္ရာ ဥပေဒ၊
(ဂ) တစ္လင္တစ္မယားစနစ္ ဥပေဒ၊
(ဃ) လူဦးေရထိန္းညွိျခင္းဆိုင္ရာ ဥပေဒ ဟူ၍ (၄)မ်ဳိး ပါ၀င္ပါတယ္။
အမ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒ၌ -
၁။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မည္သူႏွင့္လက္မထပ္ရဟု ကန္႔သတ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္ျခင္း မရွိပါ။
၂။ အမ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒသည္ ဗုဒၶဘာသာျမန္မာအမ်ဳိးသမီးမ်ားအတြက္ ကန္႔သတ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္သည့္ ဥပေဒမဟုတ္၊ အကာအကြယ္ေပးသည့္ ဥပေဒသာျဖစ္ပါတယ္။
၃။ အမ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒမရွိလွ်င္ ဘာသာျခားမ်ား၏ ဥပေဒအတိုင္းသာ ဆံုးျဖတ္ခံေနရတဲ့အတြက္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးမ်ား အခြင့္အေရး ဆံုး႐ႈံးနစ္နာခဲ့ရပါတယ္။
၄။ အမ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒသည္ ကိုယ့္ဘာသာ ကိုယ့္လူမ်ဳိးကို ကာကြယ္ေပးျခင္းသာျဖစ္တယ္။ အျခားဘာသာ အျခားလူမ်ဳိးမ်ားကို ေႏွာက္ယွက္ဟန္႔တားျခင္း လံုး၀မရွိ။
၅။ အတင္းအၾကပ္ ဘာသာကူးေျပာင္းျခင္းမ်ဳိး မရိွေတာ့ဘဲ မိမိတို႔ယံုၾကည္ခ်က္ျဖင့္ လြတ္လပ္စြာကိုးကြယ္ခြင့္ ရွိပါတယ္။
၆။ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း လူဦးေရထိန္းညွိေပးျခင္းေၾကာင့္ ဆင္းရဲမြဲေတမႈႏွင့္ စီးပြားေရးၾကပ္တည္းမႈမ်ားပါ ေလ်ာ့ခ်ႏိုင္ၿပီး ႏိုင္ငံေတာ္လည္း ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ကာ လူမ်ဳိးေရး၀ါမ်ဳိမႈကိုပါ ေလ်ာ့က်သြားေစႏိုင္ပါတယ္။
၇။ ဘာသာတစ္ခုႏွင့္တစ္ခု လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိးႏွင့္တစ္မ်ဳိးတို႔ ပဋိပကၡျဖစ္မႈကို အတိုင္းအတာတစ္ခုအထိ ကာကြယ္ေပးႏိုင္မည္ ျဖစ္ပါတယ္။
အမ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒကို တစ္ခ်ဳိ႕ကအၾကမ္းဖက္တဲ့ဥပေဒအျဖစ္၊ ဘာသာျခားေတြကို ႏွိပ္ကြပ္တဲ့ဥပေဒအျဖစ္ ျမင္ေနၾကပါတယ္။ အခ်ဳိ႕ကလည္းပါတီႏိုင္ငံေရးအျမင္ေတြနဲ႔ေတြးၿပီး လက္ရွိအစိုးရအာဏာတည္ၿမဲေရးအတြက္ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ၿပီး အင္အားႀကီးပါတီႀကီးတစ္ခုကို (တည့္တည့္ေျပာရရင္ NLD ပါတီကို) တိုက္ခိုက္ေနတာ ျဖစ္တယ္လို႔လည္း သံုးသပ္ေနၾကျပန္ပါတယ္။ ဘယ္သူ႔ကိုမွ တိုက္ခိုက္စရာအေၾကာင္းမရွိဘူး။ မ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒကို ေ၀ဖန္လာတဲ့သူကိုေတာ့ ျပန္လည္တံု႔ျပန္ေျဖရွင္းရတာမ်ဳိးေတာ့ ရွိမွာေပါ့။
တကယ္ေတာ့ အမ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒဟာ အၾကမ္းဖက္တဲ့ ဥပေဒမဟုတ္ဘူး။ “အၾကမ္းဖက္လုပ္ရပ္ေတြကို ကာကြယ္တားဆီးေပးမယ့္ ဥပေဒ”လို႔ေတာ့ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ အၾကမ္းဖက္သမားေတြကို အားေပးတဲ့သူေတြ၊ သို႔မဟုတ္ အၾကမ္းဖက္သမားေတြရဲ႕ ေပးစာကမ္းစာကို စားသံုးေနၾကသူေတြကေတာ့ အမ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒကို ကန္႔ကြက္ေကာင္း ကန္႔ကြက္ပါလိမ့္မယ္။ အမ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒေပၚထြက္ေရး ေဆာင္ရြက္မႈဟာ ပါတီႏိုင္ငံေရးနဲ႔ လံုး၀ ပတ္သက္မႈမရွိဘဲ အမ်ဳိးသားေရးသက္သက္သာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာ အမွန္တရား။ ဒါဟာ ယံုၾကည္ခ်က္။ အမွန္တရားကို ယံုၾကည္ခ်က္နဲ႔ ေဆာင္ရြက္ေနၾကတာ ျဖစ္တယ္။
အေစာကတင္ျပခဲ့တဲ့ ဥပေဒ (၄)ရပ္ကို သိမ္းက်ံဳးၿပီး “အမ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒ” လို႔ ေခၚလိုက္တာပါ။ ထိုေလးမ်ဳိးထဲမွာ လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္းနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ ျပႆနာေတြက မ်ားလြန္းလို႔ ဒီဥပေဒတစ္ခုပဲ “အမ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒ” လို႔ ျမင္ေနၾကျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ အမွန္တကယ္လည္း ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးေလးေတြ လက္ထပ္ထိမ္းျမားမႈနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ နစ္နာဆံုး႐ႈံးမႈေတြ မ်ားစြာျဖစ္ေနခဲ့တာကို ေတြ႕ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။
ဘာသာတစ္ခုမွ အျခားဘာသာတစ္ခုကို အတင္းအက်ပ္ ဘာသာကူးေျပာင္းမႈမ်ား၊ အရြယ္မေရာက္ေသး သည့္ မိန္းကေလးမ်ားကို နည္းမ်ဳိးစံုျဖင့္လက္ထပ္ျခင္းမ်ား။ ဘာသာတူခ်င္ေယာင္ေဆာင္ကာ သို႔မဟုတ္ ဘာသာကူး ေျပာင္းမည္ဟုေျပာကာ လိမ္လည္လွည့္ဖ်ားလက္ထပ္ျခင္းမ်ား ျဖစ္ေပၚလာတတ္သလို အဓမၼျပဳက်င့္ခံရမႈမ်ားလည္း ရွိခဲ့ၾကပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးမ်ားအတြက္ လံုျခံဳေအာင္ကာကြယ္ေပးတဲ့ ဥပေဒမရွိလို႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ျမန္မာႏိုင္ငံရွိ ဘာသာႀကီး (၄)ခုတြင္ ထိုဘာသာမ်ား၏ လက္ထပ္ျခင္းႏွင့္ သက္ဆိုင္ေသာအိမ္ေထာင္ခန္း ဆိုင္ရာဥပေဒမ်ားတြင္ -
(က) ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားအတြက္ ျမန္မာဓေလ့ထံုတမ္းဥပေဒ၊
(ခ) ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္မ်ားအတြက္ ၁၈၇၂-ခုႏွစ္ ခရစ္ယာန္ဥပေဒ၊
(ဂ) အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားအတြက္ ၁၉၅၃-ခုႏွစ္ အစၥလာမ္ဥပေဒ၊
(ဃ) ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္မ်ားအတြက္ ၁၉၅၅-ခုႏွစ္ ဟိႏၵဴဥပေဒဟူ၍ ျပ႒ာန္းထားသည္ကို ေလ့လာေတြ႕ရွိရပါတယ္။
ထိုဥပေဒမ်ားကို ေလ့လာၾကည့္ရာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားအတြက္ ျမန္မာ့ဓေလ့ထံုတမ္းဥပေဒသည္ ျပ႒ာန္းဥပေဒမဟုတ္ပဲ က်န္ဘာသာႀကီးသံုးခုက ျပ႒ာန္းဥပေဒျဖစ္ေနေၾကာင္း ေတြ႕ရပါတယ္။ ဓေလ့ထံုတမ္းဥပေဒဟာလိုက္နာရင္လည္းရ မလိုက္နာရင္လည္းရသည့္ ဥပေဒမ်ဳိးျဖစ္ၿပီး၊ ျပ႒ာန္းဥပေဒကေတာ့ မလိုက္နာလို႔ကိုမရတဲ့ ဥပေဒမ်ဳိးျဖစ္ေနပါတယ္။ ထို႔ေၾကာင့္ ျမန္မာ့ဓေလ့ထံုတမ္းဥပေဒဟာ ခိုင္မာမႈမရွိသလို အားနည္းခ်က္ေတြမ်ားစြာ ရွိေၾကာင္းလည္း ေတြ႕ရွိရပါတယ္။ အျခားဘာသာႀကီးသံုးခုမွာရွိတဲ့ ျပ႒ာန္းဥပေဒကဲ့သို႔ မိမိတို႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ အတြက္လည္း တိက်ခိုင္မာတဲ့ ဥပေဒမ်ဳိးရွိသင့္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ “အမ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒ” ကို ေတာင္းဆိုရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာ လြန္ပါသလား …..။
အျခားဘာသာႀကီးမ်ားကဲ့သို႔ တိက်ခိုင္မာတဲ့ ဥပေဒမရွိျခင္းေၾကာင့္ (အမ်ဳိးေစာင့္ ဥပေဒမရွိျခင္းေၾကာင့္) ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးမ်ား နစ္နာဆံုး႐ႈံးမႈမ်ားကို အနည္းငယ္တင္ျပရမည္ဆိုလွ်င္ -
၁။ အျခားဘာသာမ်ား၏ ဥပေဒတြင္ ၎တို႔ဘာသာ၀င္မဟုတ္သူႏွင့္ လက္ထပ္ထိမ္းျမားလွ်င္ ဇနီးမယားအျဖစ္ ေပါင္းသင္လွ်င္ တရား၀င္ဇနီးမယားျဖစ္ခြင့္မရွိဟု ပါရွိပါတယ္။ ပစၥည္းခန္း အေမြခံစားခြင့္ႏွင့္ ပတ္သက္ရင္လည္း ဘာမွခံစားခြင့္မရွိ။ (သို႔ေသာ္လည္း ၎တို႔သည္ ဘာသာမတူသူႏွင့္ လက္ထပ္ေနၾကပါတယ္။)
၂။ ဘာသာျခားမ်ားက လက္ထပ္ၿပီးလွ်င္ ၎ဘာသာသို႔နည္းမ်ဳိးစံုျဖင့္ မျဖစ္မေနကူးေျပာင္းခိုင္းတတ္ၾကပါ တယ္။ အၾကမ္းဖက္နည္းနဲ႔ ကူးေျပာင္းေစခိုင္းျခင္းမ်ားလည္း ပါ၀င္ပါတယ္။
၃။ ဘာသာျခားမ်ားသည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မိန္းကေလးမ်ားကို ဘာသာအတူတူပဲဟုဆိုကာ နည္းမ်ဳိးစံုျဖင့္ ျဖားေယာင္းလက္ထပ္ၾကတာလည္း ရွိပါတယ္။
၄။ ဘာသာျခားေယာက္်ားသည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မိန္းကေလးကိုခ်စ္ႀကိဳက္သည့္အခါ လက္ထပ္ၿပီးလွ်င္ ဗုဒၶ ဘာသာသို႔ ကူးေျပာင္းမည္ဟုဆိုကာလိမ္လည္လက္ထပ္ခဲ့ၾကတယ္။ အမွန္တကယ္လက္ထပ္ၿပီးသည့္အခါတြင္ ဘာသာျခားမ်ားဟာ ဗုဒၶဘာသာသို႔ ကူးေျပာင္းျခင္းမရွိေတာ့ဘဲ ဗုဒၶဘာသာ မိန္းကေလးကိုသာ ၎တို႔၏ဘာသာသို႔ အတင္းအက်ပ္ ကူးေျပာင္းေစခိုင္းျခင္းမ်ားကို ျပဳလုပ္ၾကပါတယ္။
၅။ အသိပညာနည္းသည့္ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာမိန္းကေလးမ်ားကို ဘာသာျခားမ်ားက မွတ္ပံုတင္အတုလုပ္ၿပီး ၎သည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ျဖစ္ေၾကာင္း လိမ္လည္ကာလက္ထပ္တယ္။ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ၎ဘာသာျခားက ဗုဒၶဘာသာ၀င္မဟုတ္ဘဲ မွတ္ပံုတင္အတုျပဳလုပ္၍ လိမ္လည္လက္ထပ္လိုက္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သိလိုက္ရတဲ့အခါ နစ္နာမႈမ်ား ျဖစ္ရပါေတာ့တယ္။
၆။ ဗုဒၶဘာသာမိန္းကေလးႏွင့္ ခ်စ္ႀကိဳက္၍ ဗုဒၶဘာသာမိန္းကေလးတြင္ ကိုယ္၀န္ရွိခဲ့ၿပီး ထိုအခါ၎ဘာသာျခား မွ ဗုဒၶဘာသာမိန္းကေလးကို ဗုဒၶဘာသာသို႔ ကူးေျပာင္းလက္ထပ္မည္ဟု ဆိုသည္။ အမွန္တကယ္ ဗုဒၶဘာသာသို႔ ကူးေျပာင္း၍ ေဆာင္ရြက္မည္ဆိုေသာအခါ မကူးေျပာင္းဘဲ ေရွာင္ေျပးသြားသျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မိန္းကေလးမ်ား ကိုယ္၀န္ႏွင့္က်န္ရစ္ၿပီး နစ္နာမႈမ်ားစြာ ရွိခဲ့ၾကပါတယ္။
၇။ ဘာသာျခားေယာက္်ားေလးသည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မိန္းကေလးႏွင့္ ခ်စ္ႀကိဳက္ၾကတယ္။ မိမိတို႔ဘာသာကို လြတ္လပ္စြာကိုးကြယ္ရန္ သေဘာတူခဲ့ၾကတယ္။ ထို႔ေနာက္ ကေလးမ်ားေမြးၿပီးသည့္အခါ ဘာသာျခားေယာက္်ား ဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မိန္းကေလးႏွင့္ ၎၏ကေလးမ်ားကို မိမိတို႔ဘာသာသို႔ (ဘာသာျခား၏ဘာသာသို႔) သြတ္သြင္းသည္။ မကူးေျပာင္းသည့္အခါ မယားအျဖစ္အသိအမွတ္ မျပဳေတာ့ဘဲ သီးျခားေနထိုင္ျခင္းမ်ဳိး ျပဳလုပ္လာၾကပါတယ္။
၈။ ဘာသာျခားသည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မိန္းကေလးႏွင့္ လက္ထပ္ၿပီး သား/သမီးမ်ား ေမြးဖြားၾကပါတယ္။ ထို႔ေနာက္ပိုင္းတြင္ ေနာက္ထပ္မိန္းမတစ္ေယာက္ထပ္ယူျပန္တယ္။ ဗုဒၶဘာသာမိန္းကေလးႏွင့္ အတူေနစဥ္က အေၾကြးတင္ခဲ့တယ္။ ထိုအခါ ဗုဒၶဘာသာမိန္းကေလးက ကြာရွင္းခြင့္ေတာင္းရာ ဘာသာျခားက သူ႔အေၾကြးကို ဗုဒၶဘာသာ မိန္းကေလးက ေပးဆပ္လွ်င္ ကြာရွင္းေပးမည္ဟု အၾကပ္ကိုင္သျဖင့္ နစ္နာၾကရျပန္ပါတယ္။
၉။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မိန္းကေလးကို ဘာသာျခားက လက္ထပ္လိုေသာအခါ တရား႐ံုးသို႔သြားၾကတယ္။ တရား႐ံုး က လူမ်ဳိးႏွင္ဘာသာကိုေမးတဲ့အခါ ဟိႏၵဴ၊ ဗုဒၶဘာသာဟု ေျဖဆိုတယ္။ တရား႐ံုးက ဟိႏၵဴ၊ ဗုဒၶဘာသာျဖစ္ေၾကာင္း က်မ္းက်ိန္ၿပီး လက္ထပ္ေပးလိုက္တယ္။ ေနာက္မွ ဟိႏၵဴ၊ ဗုဒၶဘာသာမဟုတ္ဘဲ အစၥလာမ္ျဖစ္ေၾကာင္း ဗုဒၶဘာသာမိန္းကေလးက သိလိုက္ရတဲ့အတြက္ နစ္နာခဲ့ရျပန္ပါတယ္။
၁၀။ ဗုဒၶဘာသာမိန္းကေလးသည္ ဘာသာျခား၏ ဥပေဒအရ တရား၀င္/မ၀င္ မသိေသာေၾကာင့္ လက္ထပ္ခဲ့ၾက သည္။ လက္ထပ္ၿပီးမွတရားမ၀င္မွန္းသိ၍ တရား၀င္ျဖစ္ေစရန္ ဘာသာျခား၏ဘာသာသို႔ ကူးေျပာင္းလိုက္ရသည့္ အတြက္ ဗုဒၶဘာသာကို မစြန္႔ခ်င္ဘဲ စြန္႔လႊတ္လိုက္ရပါတယ္။ အဲဒီအတြက္ နစ္နာရျပန္ပါတယ္။
၁၁။ ဗုဒၶဘာသာမိန္းကေလးဟာ ဘာသာျခားကိုခ်စ္ႀကိဳက္၍ လက္ထပ္ခဲ့တယ္။ ထို႔ေနာက္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မိန္းကေလးကို ဘာသာျခားက ၎၏ဘာသာသို႔ ကူးေျပာင္းရန္ ဗုဒၶ၏႐ုပ္ပံုမ်ားအပါအ၀င္ ဗုဒၶဘာသာအထိမ္း အမွတ္မ်ားကိုေျချဖင့္နင္းခိုင္းျခင္း စသည္ျဖင့္ ယုတ္ညံ့ေအာင္ျပဳလုပ္ၿပီး ကူးေျပာင္းေစပါတယ္။
၁၂။ ဗုဒၶဘာသာမိန္းကေလးမ်ားကို ဘာသာျခားမ်ားက အဓမၼျပဳက်င့္ေဆာင္ရြက္ၿပီး ကိုယ္၀န္ဖ်က္ခ်ျခင္းအပါ အ၀င္ေသဆံုးေစသည္အထိ ရက္စက္စြာျပဳလုပ္ၾကျခင္းေၾကာင့္ နစ္နာၾကရပါတယ္။
၁၃။ ဘာသာျခားသည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အမ်ဳိးသမီးကို နည္းလမ္းမ်ဳိိးစံုျဖင့္ လက္ထပ္သည့္တိုင္ေအာင္ ေနာက္ပိုင္း တြင္ ဥစၥာပစၥည္းမ်ဳိးစံု ေပးကမ္းေထာက္ပံ့ၿပီး ဗုဒၶဘာသာ၀င္မိသားစုကို ၎တို႔၏ဘာသာသို႔ ကူးေျပာင္းေစပါတယ္။
၁၄။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ျပ႒ာန္းၿပီးေသာဥပေဒမ်ား၌ ဘာသာကူးေျပာင္းမႈကို စည္းကမ္းသတ္မွတ္ထားမႈ ဥပေဒ မရွိျခင္း၊ အတင္းအက်ပ္ဘာသာကူးေျပာင္းမႈ၊ နည္းလမ္းမ်ဳိးစံုျဖင့္ အရြယ္မေရာက္ေသးသည့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မိန္းကေလးမ်ားကို လက္ထပ္ၿပီး ဘာသာကူးေျပာင္းေစမႈမ်ားကို စည္းကမ္းသတ္မွတ္အေရးယူသည့္ ဥပေဒမ်ဳိး မရွိေပ။ ထိုသို႔မရွိျခင္းေၾကာင့္ နစ္နာၾကရပါတယ္။
၁၅။ ဘာသာျခားက ဗုဒၶဘာသာမိန္းကေလးကို လူပ်ဳိဟုဆိုကာ လက္ထပ္လိုက္တယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွ ထိုဘာသာျခားမွာ အရင္မိန္းမႏွင့္ကေလးရွိေၾကာင္း သိလိုက္ရတဲ့အတြက္ နစ္နာမႈမ်ားစြာျဖစ္ခဲ့ၾကရပါတယ္။
၁၆။ ဘာသာျခားဟာ ဗုဒၶဘာသာမိန္းကေလးမ်ားကို ေငြေၾကးဥစၥာနည္းမ်ဳိးစံုေပးကမ္းေထာက္ပံ့၍ လက္ထပ္ ေပါင္းသင္းၾကေသာေၾကာင့္ ပတ္၀န္းက်င္တြင္ ပဋိပကၡမ်ားျဖစ္ေပၚလာႏိုင္ပါတယ္။
၁၇။ ဘာသာျခားက ဗုဒၶဘာသာမိန္းကေလးအားႀကိဳက္တဲ့ဘာသာကို ကိုးကြယ္ရန္သေဘာတူၿပီး လက္ထပ္ခဲ့ၾက တယ္။ လက္ထပ္ၿပီးေနာက္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အမ်ဳိးသမီးအား ဗုဒၶဘာသာကိုးကြယ္ခြင့္မေပးေတာ့ဘဲ တင္းက်ပ္စြာ တားျမစ္ျခင္း၊ ႏွိပ္စက္ျခင္းမ်ားျပဳလုပ္လာၾကတယ္။ မိဘထံသို႔လည္း ျပန္ခြင့္မေပးဘဲထားခဲ့ၾကတယ္။ ထိုအတြက္ လည္း မ်ားစြာနစ္နာၾကရပါတယ္။
၁၈။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မိန္းကေလးမိဘမ်ားကို ေငြေၾကးဥစၥာမ်ားေပးျခင္း။ အတိုးျဖင့္ေခ်းငွားျခင္းမ်ားျပဳလုပ္ၿပီး ျပန္မေပးႏိုင္ေလာက္တဲ့ အေျခအေနသို႔ ေရာက္ေသာအခါ သမီးကိုေပးစားရန္ အၾကပ္ကိုင္နည္းျဖင့္ လက္ထပ္ျခင္း မ်ားရွိျခင္းေၾကာင့္ မ်ားစြာနစ္နာၾကရပါတယ္။
၁၉။ ဗုဒၶဘာသာမိန္းကေလးမ်ားကို ဘာသာျခားမ်ားက မမွန္မကန္၊ ေအာက္တန္းက်ေသာ ေဆးပညာနည္းမ်ား ျဖင့္ ေကၽြးေမြးစီရင္၍ မသမာေသာနည္းျဖင့္ လက္ထပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။
၂၀။ ဘာသာျခားမ်ား၏ ဥပေဒတြင္ ဗုဒၶဘာသာမိန္းကေလးတို႔အတြက္ ခံစားခြင့္မရွိျခင္းေၾကာင့္ ေတြ႕ရပါတယ္။ ထိုအတြက္ မ်ားစြာနစ္နာပါတယ္။
ထိုအေျခအေနမ်ားေၾကာင့္ “အမ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒ” ေပၚေပါက္ေရးကို ေတာင္းဆိုရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။
လြတ္လပ္ၿပီး တရားမွ်တဖို႔အတြက္ ေတာင္းဆိုေနရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကိုပဲ အမ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒဟာ တရားမွ်တမႈ မရွိဘူးလို႔ေျပာဆိုေ၀ဖန္သူေတြကလည္း ရွိေနျပန္ပါတယ္။ အဲဒီပုဂၢိဳလ္ေတြကို ေမးၾကည့္ခ်င္ပါတယ္။

သာသနာ့ အာဇာနည္

ေလာကာ၌ အာဇာနည္ေယာက္်ား ေပၚေပါက္ဖို႔မွာ ႀကံဳေတာင့္ႀကံဳခဲေသာ အရာျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ျမတ္စြာဘုရားက-

ဒုလႅေဘာ ပုရိသာဇေညာ (ဇာနည္ေယာက်္ား ရွားမွရွား)ဟု ေဟာၾကားခဲ့ပါသည္။
ေတြ႔ၾကံဳျဖစ္ေပၚဖို႔ ခဲယဥ္းျခင္းေၾကာင့္ပင္ တန္ေၾကးရွိေသာ အာဇာနည္ေယာက္်ားဟု ဆိုရသည္။ အာဇာနည္ဆိုသည္မွာလည္း ေယာက္်ားအာဇာနည္၊ မိန္းမအာဇာနည္၊ စစ္သားအာဇာနည္၊ သာသနာ့အာဇာ နည္ စသည္ျဖင့္ သက္ဆိုင္ရာအေၾကာင္းအရာအလိုက္ အမ်ိဳးမ်ိဳးကြဲျပားႏိုင္သည္။ ဤ၌ကား သာသနာ့အာဇာ နည္ကို ေျပာလိုရင္းျဖစ္သည္။

သာသနာ့အာဇာနည္မ်ား

သာသနာေတာ္ဆိုင္ရာ၌ သူမတူေအာင္ ထူးခြ်န္ေျပာင္ေျမာက္စြာ ေဆာင္ရြက္သူမ်ား၊ တက္ေျမာက္သူ မ်ားကို သာသနာ့အာဇာနည္မ်ားဟု ေခၚဆိုေလ့ရွိၾကသည္။ ပိဋကတ္ဆိုင္ရာ အာဂမ၊ သဘာ၀တို႔ကို ထူးခြ်န္ ေျပာင္ေျမာက္စြာ တက္ေျမာက္သူမ်ား စာေမးပြဲေအာင္သူမ်ားကို သာသနာ့အာဇာနည္အျဖစ္ ဘြဲ႕ထူး၊ ဂုဏ္ထူး မ်ား ေပးအပ္၍ ခ်ီးေျမွာက္ပူေဇာ္ေလ့ရွိၾကသည္။ တိပိဋကဘြဲ႕ႏွင္းသဘင္၊ မဟာဘြဲ႕ႏွင္းသဘင္ စသည္တို႔မွာ ထင္ရွားေသာ သက္ေသမ်ားျဖစ္သည္။

အခ်ိဳ႕ ပုဂၢိဳလ္မ်ားမွာ ဘြဲ႔ထူး၊ ဂုဏ္ထူးမငဲ့ဘဲ သာသနာျပဳလုပ္ငန္းမ်ားကို ေဆာင္ရြက္ၾကသည္။ ထူးခၽြန္ ေျပာင္ေျမာက္စြာ စာေပပို႔ခ်ၾကသည္။ ေဟာေျပာၾကသည္။ ပရိယတ္၊ ပဋိပတ္လုပ္ငန္းမ်ားကို ေဆာင္ရြက္ၾက သည္။ အားေပးကူညီၾကသည္။ ထိုပုဂၢိဳလ္မ်ားကိုလည္း သာသနာ့ အာဇာနည္မ်ားဟု ေခၚဆိုင္ႏိုင္သည္။ ဤဆိုခဲ့ ၿပီးသည္ကိုေထာက္႐ႈလွ်င္-

(၁) တက္ေျမာက္သူ သာသနာ့ အာဇာနည္

(၂) စြမ္းေဆာင္ႏိုင္သူ သာသနာ့အာဇာနည္ ေခၚဆိုျခင္းက ပို၍သဘာ၀က်သည္။

ဂုဏ္ႏွင့္ျဒပ္ မဟပ္ေသာ အာဇာနည္

တက္ေျမာက္႐ံုသက္သက္ျဖင့္ ဘြဲ႔ထူး၊ ဂုဏ္ထူးမ်ားကိုဗန္းျပၿပီး အၾကည္ညိဳခံသက္သက္ျဖစ္ေသာ အမည္ခံ သာသနာ့အာဇာနည္မ်ားမွာ ဂုဏ္ႏွင့္ျဒပ္မဟပ္ေသာ အတြင္႐ုဠွီ သာသနာ့ အာဇာနည္မွ်သာ ျဖစ္ေပ သည္။

“သကတၳေၾကာင့္၊ ရေသာပညတ္၊ သကတ္ေပ်ာက္လ်က္၊ မည္မပ်က္သည္၊ မွတ္ေလာ့အတြင္ ႐ုဠီွ တည္း” ဟူေသာ အဆိုအမိန္႔အတိုင္း-

သကတ္ေပ်ာက္ေနသူမ်ား

နာမည္ႏွင့္ မလိုက္ေလ်ာသူမ်ားသာ ျဖစ္ေပသည္။

ဘြဲ႔ထူး ဂုဏ္ထူး ေပးထားျခင္း၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာလည္း သာသနာျပဳလုပ္ငန္းမ်ား ေဆာင္ရြက္ရာတြင္ လိုအပ္ခ်က္မ်ားကို သိျမင္သူမ်ားက ပံ့ပိုးကူညီႏိုင္ရန္ ျမင္သာေသာ ထင္ရွားေသာ မွတ္တိုင္တစ္ခုအျဖစ္ သတ္ မွတ္ေပးထားျခင္းျဖစ္သည္။

ထူးျခားသည့္ သာသနာ့အာဇာနည္

တက္ေျမာက္သူလည္းျဖစ္၊ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္သူလည္း ျဖစ္ပါမူကား အဘယ္မွာ သာသနာ့အာဇာနည္ဟု မေခၚႏိုင္ဘဲ ရွိပါမည္နည္း။ ထူးျခားေသာ သာသနာ့အာဇာနည္ဟုသာ ေခၚဆိုရေပမည္။ မိမိကိုယ္တိုင္လည္း သာသနာ့အာဇာနည္ျဖစ္ သူတစ္ပါးတို႔ကိုလည္း သာသနာ့အာဇာနည္ျဖစ္ေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္သူမ်ားမွာ ထူး ျခားသည့္ သာသနာ့အာဇာနည္မ်ားပင္ ျဖစ္သည္။

အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာ ေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႕ (ဗဟို)၏ ထုတ္ျပန္ေၾကညာခ်က္ (၀၀၁၆)

အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာ ေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႕ (ဗဟို)၏
ထုတ္ျပန္ေၾကညာခ်က္ (၀၀၁၆)

ဂ်ပန္ ပန္႔-ေရာခ္အဖြဲ႕ Wat Wayhem Orchestra ၏ ေခါင္းေဆာင္အဆိုေတာ္ ဂ်ပန္စတိတ္႐ိႈးပြဲတစ္ခုတြင္ သကၤန္း၀တ္ျဖင့္ သီခ်င္းဆိုခဲ့သည္၊ ထိုအေၾကာင္းကို http://www.khaosodenglish.com/, http:// bangkok.coconuts.co/2014/11/13/thais-rage-over-monk-robe-worn-japanese-band-japan တို႔၌ ေတြ႔ရွိရသည္။

“ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ ရဟန္းသာမေဏမ်ားသည္ အဆိုပါ အျပဳအမူမ်ိဳး မျပဳလုပ္ ရ”ဟု ျမတ္ဗုဒၶ ပညတ္ထားခ်က္ရွိသည္။

သို႔ျဖစ္၍ အဆိုပါ ေရာခ့္အဖြဲ႕၏ အျပဳအမူသည္-

၁။ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ ရဟန္းသာမေဏမ်ား က်င့္၀တ္ႏွင့္ ဆန္႔က်င္ေသာ အျပဳအမူမ်ိဳးျဖစ္သည္။

၂။ ကမာၻ႕ဘာသာႀကီးတစ္ခုျဖစ္သည့္ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာကို ေစာ္ကား ရာေရာက္သည္၊

၃။ ျမန္မာ၊ ထိုင္း၊ ကေမၻာဒီးယား၊ လာအို၊ သီရိလကၤာ ဟူေသာ ပင္မေထရ၀ါဒ ဗုဒၶ ဘာသာ၅-ႏိုင္ငံ၏ သမိုင္းအစဥ္အလာ ႀကီးမားေသာ ဘာသာတရား၊ ယဥ္ေက်းမႈ အစဥ္အလာမ်ားကို မထီမဲ့ျမင္ ျပဳရာေရာက္သည္။

၄။ ေထရာ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ကမာၻ႕လူဦးေရ သန္းရာေပါင္းမ်ားစြာႏွင့္ ၄င္းတို႔၏ ယံုၾကည္မႈ အခြင့္အေရးကို ေစာ္ကားရာေရာက္သည္။

ထို႔ေၾကာင့္

ထိုသို႔ေသာ အျပဳအမူမ်ိဳးကို ျမန္မာႏိုင္ငံအပါအ၀င္ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အားလံုးတို႔က ကန္႔ကြက္႐ႈတ္ခ်ေၾကာင္းႏွင့္ လံုး၀လက္မခံႏိုင္ေၾကာင္း ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အားလံုးတို႔၏ကိုယ္စား ျမန္မာႏိုင္ငံ မဘသအဖြဲ႕ႀကီးက ထုတ္ျပန္ေၾကညာလိုက္သည္။

စာအမွတ္၊ ၀၀၁၆/စီမံ-မဘသ၊ ၂၀၁၄
ေန႔စြဲ၊ ၁၈၇၆-ခု၊ တန္ေဆာင္မုန္းလကြယ္
(ႏို၀င္ဘာ-၂၁)၊ ေသာၾကာေန႔

ဘဒၵႏ ၱတိေလာကာဘိ၀ံသ
ဥကၠ႒၊ မဘသအဖြဲ႕(ဗဟို)
အဂၢမဟာပ႑ိတ၊ ႏိုင္ငံေတာ္ၾသ၀ါဒါစရိယ
ရြာမပရိယတၱိစာသင္တိုက္၊ အင္းစိန္။

အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာ ေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႔ ႏို၀င္ဘာလ အစည္းအေ၀း ဆံုးျဖတ္ခ်က္မ်ား ႏွင့္ ပံုရိပ္မ်ား

အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာ ေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႔ ႏို၀င္ဘာလ အစည္းအေ၀း ဆံုးျဖတ္ခ်က္မ်ား

သာသနာေတာ္ႏွစ္ ၂၅၅၈-ခုႏွစ္၊ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၁၃၇၆-ခုႏွစ္၊ တန္ေဆာင္မုန္း လျပည့္ေက်ာ္ ၁၂ရက္၊ ခရစ္ႏွစ္ ၂၀၁၄-ခုႏွစ္၊ ႏို၀င္ဘာလ ၁၈ရက္၊ အဂၤါေန႔၊ ေန႔လယ္ ၁နာရီအခ်ိန္တြင္ ရန္ကုန္တိုင္းေဒသႀကီး၊ အင္းစိန္ၿမိဳ႕၊ အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာ ေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႕ (ဗဟို)႐ံုး (ရြာမပရိယတၱိစာသင္တိုက္၊ ဂႏ ၱ၀င္ေက်ာင္းေဆာင္ႀကီးေအာက္ထပ္၌ က်င္းပအပ္ေသာ အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာ ေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႕ (ဗဟို) လပတ္အစည္းအေ၀း (တတိယအႀကိမ္ ၊ ႏို၀င္ဘာလ အစည္းအေ၀း)ကို က်င္းပေတာ္မူၾကသည္။ မဘသအဖြဲ႕ (ဗဟို)၏ ဗဟိုဦးေဆာင္အဖြဲ႕၀င္မ်ား၊ ဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္ အဖြဲ႕၀င္မ်ား ႀကြေရာက္ေတာ္ မႈၾကရာ ဥကၠ႒ဆရာေတာ္ႀကီး၊ အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴးဆရာေတာ္ႀကီး၊ တြဲဘက္အတြင္းေရးမွဴး (၁)ဆရာေတာ္၊ တြဲဘက္အတြင္းေရးမွဴး (၂) ဆရာေတာ္၊ တြဲဘက္အတြင္းေရးမွဴး (၃) ဆရာေတာ္တို႔ အပါအ၀င္ ဆရာေတာ္ (၅၀)ေက်ာ္၊ လူပုဂၢိဳလ္ ၄၀ေက်ာ္ တက္ေရာက္ၾကသည္။

မဘသအဖြဲ႕(ဗဟို) ႏို၀င္ဘာလ လပတ္အစည္းအေ၀းက ေအာက္ပါဆံုးျဖတ္ခ်က္ ၇-ခ်က္တို႔ကို ဆံုးျဖတ္ေတာ္မူၾကသည္။

၁။ ရတနာသံုးပါးႏွင့္ သာသနာေတာ္အေပၚ ေစာ္ကားေနသူ ဦးထင္လင္းဦး ကို ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ၀ံသာႏုရကၡိတအဖြဲ႕က တရားဥပေဒႏွင့္အညီ ေဆာင္ ရြက္၍ ရတနာသံုးပါးႏွင့္ သာသနာေတာ္ကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေပး ရန္ ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ၀ံသာႏုရကၡိတအဖြဲ႕အား တာ၀န္ေပးရန္၊
၂။ အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒ အျမန္ေပၚေပါက္ေရး လူထုဆႏၵေတာင္းဆိုပြဲမ်ားကို ဒီဇင္ဘာလမွစ၍ အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒ မေပၚေပါက္မခ်င္း၊ အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒ မရမခ်င္း ဆက္လက္ေတာင္းဆိုသြားၾကရန္၊
၃။ တိုင္းျပဳျပည္ျပဳ သာသနာျပဳ ေအာင္ေဇယ်တုဂ်ာနယ္ကို ပိုင္ရွင္ျဖစ္သူမိသားစု က မဘသအဖြဲ႕(ဗဟို)အား ၁၅-၁၁-၂၀၁၄ေန႔တုန္းက လွဴဒါန္းၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း ဂုဏ္ၿပဳမွတ္တမ္းတင္၍ တိုင္းျပဳျပည္ျပဳ သာသနာျပဳ သာသနာျပဳ ေအာင္ေဇယ်တု ဂ်ာနယ္ကို မဘသအဖြဲ႔ (ဗဟို)က ဆက္လက္ေဆာင္ရြက္ ထုတ္ေ၀သြားၾကရန္၊
၄။ ယဥ္ေက်းလိမၼာ ဗုဒၶဓမၼသင္တန္း (ပထမအဆင့္၊ ဒုတိယအဆင့္)အတြက္ မဂၤလာဒံုၿမိဳ႕၊ေဇတ၀န္ ဓမၼာ႐ံုေက်ာင္းတိုက္၌ ဆရာျဖစ္သင္တန္းမ်ား ဖြင့္ လွစ္ေဆာင္ရြက္သြားရန္၊
၅။ ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ၀ံသာႏုရကၡိတအဖြဲ႕အား လမ္းညႊန္ႀကီးၾကပ္ေပးေတာ္မူ ရန္ အလို႔ငွာ လမ္းညႊန္ႀကီးၾကပ္ေရးအဖြဲ႕ကို ေအာက္ပါဆရာေတာ္မ်ားျဖင့္ ဖြဲ႕စည္း ေၾကာင္းေၾကညာခ်က္ထုတ္ျပန္ေပးရန္၊

(၁။ ဆရာေတာ္အရွင္ကုမာရ (ပန္းတေနာ္)၊ ၂။ ဆရာေတာ္အရွင္သီလကၡႏၶာဘိ၀ံ သ (ရန္ကုန္)၊ ၃။ ဆရာေတာ္အရွင္ပညာ၀ရ (သိမ္ဇရပ္)၊ ၄။ ေဒါက္တာ အရွင္ေကာ၀ိဒ (မဇၥ်ိမဂုဏ္ရည္၊ ရန္ကုန္)၊ ၇။ အရွင္ေဒ၀ိႏၵာလကၤာရာဘိ၀ံသ (စစ္ကိုင္း)၊ ၈။ အရွင္၀ိမလာ (ေမာ္လၿမိဳင္)၊ ၉။ အရွင္သဒၶမ (မုတၱမ)၊ ၁၀။ အရွင္စေႏၵဘာသ (ရမည္းသင္း)၊ စုစုေပါင္း ၁၀ပါးတို႔ျဖင့္ လမ္းညႊန္ႀကီးၾကပ္ေရး အဖြဲ႔ ဖြဲ႔စည္းထားၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း ေၾကညာလိုက္သည္။)

၆။ အမ်ိဳးေပ်ာက္မွာ စိုးေၾကာက္စရာ သမိုင္းသင္ခန္းစာ မွတ္တမ္းစာအုပ္မ်ားကို ၿမိဳ႕နယ္မဘသအဖြဲ႕၊ မဘသ(ဗဟို)အဖြဲ႕တို႔ ပူးေပါင္းေရးသားထုတ္ေ၀ၾကရန္၊ (သက္ဆိုင္ရာၿမိဳ႕နယ္ မဘသအဖြဲ႕က မူၾကမ္းႏွင့္ဓာတ္ပံု အေထာက္အထားမ်ား ရရွိေအာင္ ျပဳစုရန္၊ မဘသ(ဗဟို)အဖြဲ႕က အေခ်ာသတ္မူရရွိေအာင္ တည္းျဖတ္၍ ထုတ္ေ၀ျဖန္႔ခ်ီရန္၊)
၇။ ရန္ကုန္တိုင္းေဒသႀကီး၊ အင္းစိန္ၿမိဳ႕၊ အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာ ေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႕ (ဗဟို)႐ံုး(ရြာမပရိယတၱိစာသင္တိုက္၊ ဂႏၱ ၀င္ေက်ာင္းေဆာင္ေတာ္ႀကီးေအာက္ထပ္) ၌အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာ ေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႕(ဗဟို) လပတ္အစည္းအေ၀း (စတုတၳအႀကိမ္၊ ဒီဇင္ဘာလအစည္းအေ၀း)ကို သာသနာေတာ္ႏွစ္ ၂၅၅၈-ခုႏွစ္၊ ေကာဇာသကၠ ရာဇ္ ၁၃၇၆-ခုႏွစ္၊ ျပာသိုလဆန္း ၃ရက္၊ ခရစ္ႏွစ္ ၂၀၁၄-ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလ ၂၃-ရက္၊ အဂၤါေန႔၊ ေန႔လယ္ ၁-နာရီအခ်ိန္တြင္ က်င္းပမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေၾကညာေပးရန္ ဆံုးျဖတ္ေတာ္မူၾကပါသည္။
ဦးေအာင္ၿမိဳင္ (မွတ္တမ္း႒ာန) ၁၉-၁၁-၂၀၁၄

အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာ ေစာင့္ေရွာက္ေရအဖြဲ႕ အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒအေၾကာင္း သိေကာင္းစရာ (အက်ဥ္းခ်ဳပ္)

အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာ ေစာင့္ေရွာက္ေရအဖြဲ႕

အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒအေၾကာင္း သိေကာင္းစရာ

အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒ

          အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒဆိုသည္မွာ အမ်ားျပည္သူ နားလည္လြယ္ေစရန္ ေခၚဆိုထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ဥပေဒ အေနျဖင့္ ေရးဆြဲျပ႒ာန္းရာ၌

          (က)    ကိုးကြယ္ရာဘာသာ ကူးေျပာင္းျခင္းဆိုင္ရာ ဥပေဒ

          (ခ)      လက္ထပ္ထိမ္းျမားျခင္းဆိုင္ရာ ဥပေဒ

          (ဂ)      တစ္လင္တစ္မယားစနစ္ က်င့္သံုးျခင္းဆိုင္ရာ ဥပေဒ

          (ဃ)    လူဦးေရတိုးပြားႏႈန္း ထိန္းညွိျခင္းဆိုင္ရာ ဥပေဒတို႔ကို ျပ႒ာန္းရန္ျဖစ္ပါသည္။

ဘာသာႀကီးေလးမ်ိဳး၏ ဥပေဒမ်ား

          ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္တြင္ တိုင္းရင္းသား (၁၃၅)မ်ိဳးႏွင့္ အျခားႏိုင္ငံမ်ားမွ နည္းမ်ိဳးစံုျဖင့္ ေရာက္ရွိလာသည့္ လူမ်ိဳး/ဘာသာျခားမ်ား ေနထိုင္လွ်က္ရွိၾကသည္။ လူမ်ိဳး/ဘာသာ မတူၾကသည့္အတြက္ ကိုးကြယ္သည့္ဘာသာမ်ားအလိုက္ လိုက္နာရမည့္ဥပေဒမ်ားကို ျပ႒ာန္းထားရာ ထိုဥပေဒမ်ားအား ေအာက္ပါ အတိုင္း ေတြ႕ရွိရပါမည္-

          (က)    ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားအတြက္ ျမန္မာ့ဓေလ့ထံုးတမ္း ဥပေဒ

          (ခ)      ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္မ်ားအတြက္ ၁၉၅၅-ခုႏွစ္ ဟိႏၵဴဥပေဒ

          (ဂ)      ခရစ္ယာန္မ်ားအတြက္ ၁၈၇၂-ခုႏွစ္ ခရစ္ယာန္ဥပေဒ

          (ဃ)    အစၥလာမ္မ်ားအတြက္ ၁၉၅၃ခုႏွစ္ အစၥလာမ္ဥပေဒ

          ၄င္းဥပေဒ (၄)မ်ိဳးတြင္ ျမန္မာ့ဓေလ့ထံုးတမ္းဥပေဒသည္ ျမန္မာတိုင္းရင္းသား ၁၃၅-မ်ိဳးတို႔၏ ဓေလ့မ်ား အတိုင္း လိုက္နာၾကရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ျမန္မာ့ဓေလ့ထံုးတမ္းဥပေဒသည္ ျပ႒ာန္းဥပေဒ မဟုတ္သည့္အတြက္ ျပ႒ာန္းဥပေဒကဲ့သို႔ မလိုက္နာလွ်င္ မေနရသည့္ဥပေဒမ်ိဳး မဟုတ္ပါ။

          ျမန္မာ့ဓေလ့ထံုးတမ္းတြင္ လက္ထပ္ထိမ္းျမားမႈျပဳရာ၌ ဘာသာေရးႏွင့္ မသက္ဆိုင္ပါ။ အဘယ္ေၾကာင့္ ဆိုေသာ္-

          (က)    သံဃာေတာ္မ်ားသည္ လက္ထပ္ေပးခြင့္မရွိပါ။

          (ခ)      သံဃာေတာ္မ်ားသည္ ကြာရွင္းျပတ္စဲေပးခြင့္မရွိပါ။

          (ဂ)      သံဃာေတာ္မ်ားကို မဂၤလာဦးဆြမ္းကပ္ျခင္းသည္ လက္ထပ္ေပးျခင္းမဟုတ္ပါ။ မဂၤလာဦး အလွဴသာ ျဖစ္ပါသည္။

          (ဃ)    ဗုဒၶဘာသာတြင္ မိမိဘာသာ၀င္ကို အျခားမည္သည့္ ဘာသာ၀င္ႏွင့္ လက္မထပ္ရဟု တားျမစ္ ထားသည့္ ဥပေဒလည္းမရွိပါ။

ဟိႏၵဴ /ခရစ္ယာန္/ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ားတို႔အတြက္ ဘာသာေရးဥပေဒမွာ ျပ႒န္းဥပေဒမ်ား ျဖစ္ပါသည္။

ျပ႒ာန္းဥပေဒ ျဖစ္သည့္အတြက္-

(က)    “ျပ႒ာန္းဥပေဒ““ ျဖစ္၍ ၄င္းတို႔ဘာသာ၀င္တိုင္း လိုက္နာရသည္။

(ခ)      သက္ဆိုင္ရာ ဘာသာမ်ား၏ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္သည္ ၄င္းတို႔ဘာသာ၀င္မ်ား၏ အိမ္ေထာင္ခန္း တြင္ တိုက္႐ိုက္ပါ၀င္သည့္ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္က လက္ထပ္ေပးမွ တရား၀င္သည္။

(ဂ)      ဘာသာမတူလ်င္ လက္ထပ္ခြင့္မရွိပါ။

(ဃ)    ဘာသာမတူဘဲ လက္ထပ္လွ်င္ အိမ္ေထာင္ခန္းသည္ တရားမ၀င္ဟု ၄င္းဘာသာ၏ ဥပေဒတြင္ ျပ႒ာန္း ထားသည္။

(င)      ဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ဦးသည္ က်န္(၃)ဘာသာႏွင့္ လက္ထပ္လွ်င္ ၄င္းတို႔၏ဘာသာသို႔ ကူးေျပာင္းၿပီး လက္ထပ္မွ တရား၀င္သည္ဟု ၄င္းတို႔၏ ဥပေဒမ်ားက ျပ႒ာန္းထားသည္။

          ဗုဒၶဘာသာတို႔၏ ျမန္မာ့ဓေလ့ထံုးတမ္းဥပေဒသည္ ျပ႒ာန္းဥပေဒမဟုတ္သည့္ ဟိႏၵဴ၊ခရစ္ယာန္၊ အစၥ လာမ္ဘာသာ၀င္တို႔၏ ဥပေဒမ်ားႏွင့္ ႏိႈင္းယွဥ္ပါက နိမ့္က်ေနၿပီး တရားတေဘာင္ျဖစ္ပါက ႐ံႈးနိမ့္ရေပ သည္။ ဤသို႔ျဖစ္ရျခင္းမွာ ျပ႒ာန္းဥပေဒသည္ ဓေလ့ထံုးတမ္းဥပေဒကို လႊမ္းမိုးႏိုင္၍ ျဖစ္ပါသည္။

          ထို႔ေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ဘာသာေပါင္းစံု ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေနထိုင္ႏိုင္ရန္မွာ ဘာသာေပါင္းစံု လိုက္နာရ မည့္ ဘံုသေဘာတူညီခ်က္ (သို႔) အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒ ဟုေခၚသည့္ တိုင္းရင္းသား (၁၃၅)မ်ိဳးအပါအ၀င္ လူမ်ိဳးေပါင္းစံု၊ ဘာသာေပါင္းစံုတို႔ အတူယွဥ္တြဲ ေနထိုင္ႏိုင္သည့္ စည္းကမ္းသတ္မွတ္ထားေသာဥပေဒ (သို႔) အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒသည္ အလြန္အေရးႀကီးေနပါသည္။

အမ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒ ျပ႒ာန္းျခင္းျဖင့္ ရရွိႏိုင္ေသာ အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ား

၁။       လက္ထပ္ထိမ္ျမားၿပီးေနာက္ ျဖစ္ေပၚလာႏိုင္ေသာ ျပႆနာမ်ားကို  လြယ္ကူလ်င္ျမန္စြာ ေျဖရွင္းေပး ႏိုင္ပါမည္။

၂။       ဘာသာတစ္ခုႏွင့္တစ္ခု ဥပေဒမညီမွ်မႈေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာႏိုင္ေသာ ျပႆနာမ်ားကို ႀကိဳတင္တားဆီး ၿပီးသား ျဖစ္ပါေစမည္။

၃။       အမ်ိဳးသမီးမ်ား မတရားအႏိုင္အထက္ျပဳမူျခင္း၊ လွည့္ျဖားသိမ္းပိုက္ျခင္း၊ အဓမၼဘာသာကူးေျပာင္း ေစျခင္း၊ အစရွိေသာ လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္ျခင္းႏွင့္ အမ်ဳိးသမီးအခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္ခံရျခင္းတို႔ ကို ကာကြယ္ေပးႏိုင္မည္။

၄။       ႏိုင္ငံအတြင္း ဘာသာေရး၊ လူမႈေရး၊ လႊမ္းမိုးလိုမႈမ်ားေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာႏိုင္ေသာ ပဋိပကၡမ်ားကို ႀကိဳတင္ကာကြယ္တားဆီးႏိုင္ပါမည္။

၅။       ႏိုင္ငံ၏အနာဂတ္တြက္ မွ်တလံုေလာက္ေသာ လူေနမႈဘ၀ႏွင့္ ကိုယ္က်င့္စာရတၱေကာင္းမြန္ေသာ အေလ့အထမ်ား ျဖစ္ေပၚလာေစရန္ အက်ိဳးေက်းဇူးျပဳပါလိမ့္မည္။

Opinion Statement of Organization for the Protection of National Race and Religion Centre.

အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာ ေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႕(ဗဟို)၏ သေဘာထားထုတ္ျပန္ခ်က္။ ႏို၀င္ဘာ-၁၃၊ ၂၀၁၄

အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာ ေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႕(ဗဟို)၏
သေဘာထားထုတ္ျပန္ခ်က္

(၁၂. ၁၁.၁၄)ေန႔က ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ေရာက္ရွိေနတဲ့ ကုလသမဂၢ အေထြေထြအတြင္းေရး မွဴးခ်ဳပ္ မစၥတာ ဘက္ကီမြန္က-
၁။ ဘဂၤလီေတြကို ႐ိုဟင္ဂ်ာလို႔ပဲ ဆက္လက္ေခၚေ၀ၚသံုးစြဲမည္ ဟုလည္းေကာင္း၊
၂။ ႐ိုဟင္ဂ်ာမ်ားကို ၁၉၈၂-ခုႏွစ္ ႏိုင္ငံသားဥပေဒအတိုင္း အသိမွတ္ျပဳ လက္ခံေပးသင့္ တယ္ ဟုလည္းေကာင္း
The Voice ဂ်ာနယ္ကို ေျပာၾကားခဲ့ပါသည္။

အဆိုပါေျပာၾကားခ်က္သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ျပည္တြင္းေရးကို ေၿဗာင္က်က် ၀င္ေရာက္ စြက္ဖက္ျခင္းပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံအေရးသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံသား သို႔မဟုတ္ ပင္ရင္းေဒသ ရခိုင္သားတို႔သာ အသိဆံုးျဖစ္ပါသည္၊ သမၼတႀကီးဦးသိန္းစိန္ႏွင့္တ ကြ ျမန္မာႏိုင္ငံသူ/သား တိုင္းရင္းသားအားလံုးတို႔က ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ႐ိုဟင္ဂ်ာရွိေၾကာင္း သမုိင္းအေထာက္အထား မရွိပါဟု ေျပာေနပါလ်က္ အျခားသူမ်ားေျပာေသာ စကားကို သာ တစ္ဖက္သတ္ယံုၾကည္ ေျပာၾကားေနျခင္းသည္ မသင့္ေလ်ာ္ေသာအရာသာ ျဖစ္ပါ သည္။
ကုလသမၼဂ အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ ႐ိုဟင္ဂ်ာဟု သံုးႏႈန္းေျပာဆိုျခင္း သည္ ျမန္မာျပည္သူ/သားမ်ားႏွင့္ ႏိုင္ငံတကာ အသိုင္းအ၀ိုင္းမ်ားအၾကား နားလည္မႈ လြဲမွားေစႏိုင္ယံုသာမက လူမ်ိဳးေရးပဋိပကၡမ်ား ျဖစ္ေပၚလာေစႏိုင္ပါသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ကုလသမဂၢ အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ မစၥတာဘန္ကီမြန္း၏ အထက္ေဖာ္ျပပါ ေျပာၾကားခ်က္ကို လံုး၀လက္မခံႏိုင္ေၾကာင္း ရဟန္း၊ ရွင္၊ လူ၊ ျပည္သူ အားလံုးတို႔၏ကိုယ္စား မိမိတို႔၏ မဘသအဖြဲ႕ႀကီးက သေဘာထားထုတ္ျပန္အပ္ပါသည္။
ဘဒၵႏ ၱတိေလာကာဘိ၀ံသ
ဥကၠ႒ မဘသအဖြဲ႕(ဗဟို)၊
အဂၢမဟာပ႑ိတ၊ ႏိုင္ငံေတာ္ၾသ၀ါဒစရိယ
ရြာမပရိယတၱိစာသင္တိုက္၊ အင္းစိန္။
စာအမွတ္၊ ၀၀၁၅/ စီမံ-မဘသ/၂၀၁၄
ေန႔စြဲ၊ ၁၃၇၆-ခုႏွစ္၊ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေက်ာ္ ၇-ရက္
(ႏို၀င္ဘာ-၁၃)၊ ၾကာသပေတးေန႔

စပ္ၾကားခ်ိန္ခါ မေရရာ (အရွင္တိေလာကာဘိ၀ံသ) သာကီေသြးဂ်ာနယ္ အတြဲ (၂)၊ အမွတ္ (၁၀)၊ စာမ်က္ႏွာ (၆)မွ ထုတ္ႏုတ္ေဖာ္ျပပါသည္။

စပ္ၾကားခ်ိန္ခါ မေရရာ

အရွင္တိေလာကာဘိ၀ံသ (အင္းစိန္)

တန္ေဆာင္မုန္းလသည္ မိုးဥတုအဆံုးႏွင့္ ေဆာင္းဥတုအစ စပ္ၾကားကာလျဖစ္သည္။ လဆန္းပိုင္း၌ မိုးဥတု ကုန္ဆံုး၍ လဆုတ္ပိုင္း၌ ေဆာင္းဥတုစတင္သည္။ အေျပာင္းအလဲ စပ္ၾကားကာလအခ်ိန္သည္ မေရရာ မေသခ်ာေသာ ကာလျဖစ္တက္သည္။ ရာသီဥတုေျပာင္းလဲခ်ိန္၌ အေျပာင္းအလဲကို သတိမထားဘဲ စနစ္ တက်မေနတက္လွ်င္ အေအးပတ္ျခင္း၊ ႏွာေစး၊ ေခ်ာင္းဆိုးစသည္ျဖင့္ က်န္းမာေရးထိခိုက္တက္သည္။ ၀န္ထမ္းမ်ားလည္း တာ၀န္ခ်ိန္ကုန္ဆံုးခါနီးႏွင့္ စတင္ၾကားကာလမ်ား၌ အခ်ိန္မ်ား၊ လုပ္အားမ်ား ကို ျဖဳန္းတီးပစ္တက္ၾကသည္။ အလုပ္ၿပီးေအာင္လုပ္ဖို႔ထက္ အခ်ိန္ကုန္ဖို႔သာ ေမွ်ာ္ေန သည္။ ေတာမီး ေလာင္ ေတာေၾကာင္လက္ခေမာင္းခက္ ဆိုသလို ကိုယ္က်ိဳးရွာ ႏိုင္ငံေရး သမားမ်ားလည္း အေျပာင္းအလဲစပ္ၾကားကာလ၌ တိုင္းျပည္ႏွင့္ဆိုင္သည့္ အႏွစ္သာရမ်ားကို ကိုယ္က်ိဳးအတြက္ သံုးပစ္တက္ၾကသည္။ ဤသို႔စသည္ျဖင့္ တာ၀န္မဲ့မႈမ်ားေၾကာင့္ ဆိုင္ရာ ဆိုင္ရာ ဆံုး႐ံႈးနစ္နာမႈမ်ား ရွိတက္ၾကသည္။ ယေန႔ ျမန္မာ့ျဖစ္ရပ္ျမင္ကြင္းမ်ားသည္လည္း ဤအတိုင္းျဖစ္ေနၾက သည္။ အုပ္ခ်ဳပ္သူမ်ား၊ ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ား၊ ၀န္ထမ္းမ်ား စသည္ တာ၀န္ရွိသူအားလံုး တာ၀န္မဲ့မႈေၾကာင့္ တိုင္း ျပည္အတြက္ အဖက္ဖက္က နစ္နာဆံုး႐ံႈးခဲ့ရသည္။ ကၽြဲႏွစ္ေကာင္ခက္ရာမွာ ေျမစာပင္ၾကားကေၾက ဆိုသလို အခ်ိန္ကာလ ၂-ခု၊ အင္အား ၂-ခုစသည္စပ္ၾကားတြင္ ေျမစာပင္မ်ား မေၾကေအာင္ တာ၀န္ရွိသူတို႔ သတိထားဖို႔ လိုအပ္ပါသည္။ ျပည္သူအတြက္ေျပာၿပီး ကိုယ့္အတြက္သာလုပ္ေနလွ်င္ ေျမစာပင္ျပည္သူမ်ား မႈန္႔မႈန္႔ညက္ ညက္ေၾကမြသြားၾကမည္မွာ မလႊဲေပ။

          ျမန္မာႏွင့္ ကမၻာ့သမိုင္းေခတ္တစ္ေလွ်ာက္ အေျမွာ္အျမင္ႀကီးမားသည့္မင္းမ်ား ေျပာင္းလဲခ်ိန္၌ ေခ်ာ ေမြ႕ခဲ့ေသာ္လည္း မင္းဆိုးမင္းညစ္ အေျပာင္းအလဲမ်ား၌ ေျမစာပင္ျပည္သူမ်ား အသက္အိုးအိမ္ စည္းစိမ္ပ်က္စီး ဆံုး႐ႈံးခဲ့ရသည္။ စီးပြားေရး၊ ပညာေရး၊ လူမႈေရး၊ စား၀တ္ေနေရး၊ က်န္းမာေရးစသည္ အဖက္ဖက္က ဆံုး႐ႈံးကာ ဒုကၡပင္လယ္ေ၀ခဲ့ၾကရသည္။ ယဥ္ေက်းမႈအေမြအႏွစ္မ်ား၊ ကိုယ္က်င့္တရားမ်ား ပ်င္ယြင္းျခင္းက ပို၍နစ္နာ သည္။  စီးပြားေရးပ်က္ယြင္းလွ်င္ ၁၀-စုႏွစ္ေလာက္ျဖင့္ ျပန္လည္ထူေထာင္ႏိုင္သည္။ ပညာေရး၊ ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္မ်ား၊ ကိုယ္က်င့္တရားမ်ား ပ်က္ယြင္းရာ၌ကား ႏွစ္ေပါင္းရာစုခ်ီ၍ ထူေထာင္ျပဳျပင္ရေလာက္ေအာင္ ခက္ခဲသည္။ ဘယ္သူေသေသ ငေတမာၿပီးေရာ စိတ္ထားရွိသူ အတၱသမားမ်ားေၾကာင့္ ယေန႔ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ယဥ္ေက်းမႈမ်ား၊ အက်င့္စာရိတၱမ်ားႏွင့္တကြ စီးပြားေရး၊ ပညာေရး၊ လူမႈေရး၊ စား၀တ္ေနေရးစသည္ အဖက္ ဖက္က ပ်က္စီးယိုယြင္းခဲ့ရပါသည္။ (စပ္ၾကားခ်ိန္ခါ၊ မေရရာ၊ ေျမစာ ၾကားကေၾက)

          အနာဂတ္ေကာင္းကို ဖန္တီးႏိုင္သည့္ အာဇာနည္မ်ားကား တာ၀န္ေက်ပြန္ေအာင္ အားသြန္ခြန္စိုက္ ေပးဆပ္ၾကသည္။ သူတို႔သည္ အစေကာင္း၍ အေႏွာင္းေသခ်ာေအာင္ တာ၀န္ယူၾကသည္။ သို႔မဟုတ္ စ၊ လယ္၊ အဆံုး ၃-ပါးလံုး ေကာင္းေအာင္ဖန္တီးၾကသည္။ ျမတ္ဗုဒၶသည္ ဘုရားျဖစ္ခ်ိန္မွစ၍ ဘ၀တစ္ေလွ်ာက္လံုး ၂၄-နာရီရွိသည့္ ေန႔စဥ္ေန႔တိုင္း တစ္ေန႔လွ်င္ ၂၂-နာ၇ီေက်ာ္ေက်ာ္ ေန႔မအားညမနား သတၱ၀ါမ်ားအတြက္ တာ၀န္ေက်ပြန္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္သြားသည္။ ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ခါနီး ေနာက္ဆံုးခ်ိန္မွာပင္ ဟႏၵ ဒါနိ ဘိကၡေ၀ စသည္ျဖင့္-

          ခ်စ္သား ခ်စ္သမီးတို႔ ငါဘုရား၊ ေနာက္ဆံုးမွာၾကားခဲ့ပါတယ္။ ရုပ္နာမ္ဓမၼ သခၤါရတရားမွန္သမွ်သည္ ပ်က္စီးရမည္သာျဖစ္၍ သီလ(ကိုယ္ႏႈတ္ေစာင့္စည္းမႈ)၊ သမာဓိ(စိတ္ဓာတ္တည္ၾကည္မႈ)၊ ပညာ (အမွတ္တရား ထိုးထြင္းသိျမင္မႈ) သိကၡာ ၃-ရပ္ကိုု သတိမလင့္ ျဖည့္က်င့္ၾကပါေလ-ဟုမွာၾကားၿပီး ဘ၀အဆံုးသတ္သြားသည္။

          အေနာ္ရထာ၊ က်န္စစ္မင္း၊ ဘုရင့္ေနာင္၊ အေလာင္းဘုရား၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း စေသာ အာဇာနည္ ေခါင္းေဆာင္မ်ားလည္း စပ္ၾကားကာလ ပ်က္စီးယိုယြင္းသြားခဲ့ေသာ ႏိုင္ငံေတာ္ကို ေအးခ်မ္းေအာင္ သာယာ၀ ေျပာေအာင္ ေသတစ္ပန္ သက္တစ္ဆံုး ႏိုင္ငံ့အက်ိဳးေဆာင္ရြက္သြားခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ ေနာင္လာေနာင္သားမ်ား ေမ့မဆံုးေအာင္ သမိုင္းေကာင္းထြန္းေျပာင္ ခဲ့ၾကသည္။

          ဘ၀တန္ေၾကးသိသိ လူျဖစ္ရက်ိဳးနပ္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္သြားသူမ်ားလည္း ရရွိဘ၀တာ၀န္ေက်ပြန္ျခင္း ေၾကာင့္ လက္ရွိဘ၀အဆံုးသတ္ေသာအခါ လူ၊နတ္၊ နိဗၺာန္ ၃-တန္႒ာန ဘ၀ေကာင္းသို႔ ေရာက္ၾကရမည္။ သံသရာခရီးသည္မ်ားလည္း ပန္းခင္းေသာ သံသရာလမ္းျဖစ္မည္။ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး၊ ပညာေရး၊ လူမႈေရး စသည္အေရးအရာတိုင္း တိုးတက္မည္၊ ေအာင္ျမင္မည္၊ သာယာမည္၊ ၿငိမ္းခ်မ္းမည္၊ ႀကီးပြားမည္မွာ မလြဲေပ။

          အိမ္ကို မီးေလာင္ရာ၌ အိမ္ရွိလူအားလံုး အျမန္ဆံုး မီးေလးလႊတ္ေအာင္ သို႔မဟုတ္ လက္ရွိေတြ႔ႀကံဳဆဲ အႏၱရာယ္လြတ္ေအာင္ တက္ညီလက္ညီ ႏိုင္ရာတာ၀န္ယူရမည့္ အခ်ိန္သာျဖစ္သည္။ အျပစ္ေျပာေနရမည့္ တြတ္ကတ္ေနရမည့္ အခ်ိန္မဟုတ္။ ေလွစီးၿပီး စုေပါင္းခရီးသြားရာမွာလည္း ေရလည္ေခါင္တြင္ အႏၱရာယ္ျဖစ္ ေလာက္ေအာင္ ေလွေပါက္ေလွကြဲရာ ကိုယ္ႏွင့္မဆိုင္ ကိုယ့္တာ၀န္မဟုတ္သလို တာ၀န္မဲ့ေနလွ်င္ေသာ္လည္း ေကာင္း ေလွနစ္ၿပီး အားလံုးဒုကၡေရာက္ၾကရမည္။ ကိုယ္ႏိုင္ရာဘက္က လိုအပ္သလို ၀ိုင္း၀န္းတာ၀န္ယူၾကမည္ ဆိုလွ်င္ အႏၱရာယ္သက္သာႏိုင္သေလာက္ သက္သာမည္။

          ျမန္မာႏိုင္ငံအတြက္ တာ၀န္ရွိသူမ်ားျဖစ္ၾကသည့္ အာဏာပိုင္မ်ား၊ ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ား၊ ဓနရွင္မ်ား၊ ပညာရွင္မ်ား၊ အႏုပညာရွင္မ်ား၊ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ မီဒီယာမ်ား၊ စာနယ္ဇင္းမ်ား စသည္ စသည္တို႔ သည္ တိုင္းျပဳျပည္ျပဳ ပုဂၢိဳလ္မ်ားျဖစ္သည္။ စုေပါင္းညီညာစြာ ကိုယ္ႏိုင္တဲ့ဘက္က၀င္ေရာက္ၿပီး တိုင္းျပည္ႏွင့္ လူမ်ိဳးအက်ိဳးကို ေဆာင္ရြက္ဖို႔လိုေနၾကၿပီ။ အခ်င္းခ်င္းလက္ညိွဳးထိုးေနရမည့္အခ်ိ္န္၊ ျငင္းခံုေနရမည့္အခ်ိန္ ရန္ျဖစ္ေနရမည့္အခ်ိန္၊ တြတ္ကပ္ေနရမည့္အခ်ိန္ မဟုတ္ေတာ့ေပ။ အခ်င္းခ်င္းတြတ္ကပ္ေနလွ်င္ တိုင္းျပည္ ေရာလူမ်ိဳးပါ ဆံုး႐ံႈးသြားမည္။ ယေန႔ျမန္မာျပည္၌လည္း အာဏာရွင္ေခတ္ ဒီမိုကေရစီေခတ္ စပ္ၾကားအခ်ိန္ အႏၱရာယ္အမ်ိဳးမ်ိဳး ႀကံဳေနခ်ိန္၀ယ္ တာ၀န္ရွိသူအားလံုး ကိုယ္က်ိဳးထက္ တိုင္းျပည္အက်ိဳးကို ဦးစားေပးၾကပါ။ ဆရာႀကီးဒဂုန္တာရာ၏ ႏိုင္ငံေရးလုပ္တယ္ဆိုတာ ရန္သူကို မိတ္ေဆြျဖစ္ေအာင္လုပ္တာပဲ ဟူေသာစကားကို လက္ေတြ႔အေကာင္အထည္ ေဖာ္ႏိုင္ မေဖာ္ႏိုင္မွာ ယေန႔တာ၀န္ရွိေန ၾကေသာ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား၏ အရည္အခ်င္းက မွတ္ေက်ာက္တင္ပါလိမ့္မည္။ ယေန႔တာ၀န္ရွိ သူေခါင္းေဆာင္မ်ား၏ အရည္အခ်င္းစမ္းသပ္ပြဲ လည္း ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။

          စတုတၳမ႑ိဳင္ စာနယ္ဇင္း မီဒီယာမ်ားက ပို၍အေရးႀကီးပါသည္။ သူတို႔၏ လက္နက္သည္ အထက္ ျမက္ဆံုးလည္းျဖစ္ပါသည္။ အဏုျမဴကဲ့သို႔လည္းေကာင္း၊ ပ်က္ေအာင္ ၂-မ်ိဳးလံုးစြမ္းႏိုင္ သည္။ ျပည္သူလူထု အားလံုး၏ စိတ္ႏွစ္လံုးထဲသို႔ အျမန္ဆံုးေရာက္ေစႏိုင္ပါသည္။ စတုတၳမ႑ိဳင္မ်ားကို အထူးတိုက္တြန္းေတာင္းပန္လိုသည္မွာ ဆူလြယ္နပ္လြယ္ အမ်ားအႀကိဳက္ ေစ်းကြက္၀င္အျမတ္ရ ကိုယ္ က်ိဳးျဖစ္ သေဘာမ်ိဳးေဆာင္လွ်င္ စတုတၳမ႑ိဳင္ဟု ေခၚဆိုႏိုင္ပါမည္လား။ မ႑ိဳင္ဆိုသည္မွာ တိုင္ျပည္ႏွင့္ လူမ်ိဳးအတြက္ မယိမ္းမယိုင္ ေက်ာက္စာတိုင္ကဲ့သို႔ တည့္မတ္ရမည္။ မွန္ကန္ရမည္။

  ယေန႔ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္သူ လူႀကီးမ်ားကလည္း မိမိ မိသားစု စား၀တ္ေနေရး လံုေလာက္ ေန႐ံုျဖင့္ အလုပ္မလုပ္ဘဲေနၾကသည္။ လုပ္ငန္း၀င္ေနၾကသည့္ လူလတ္ပိုင္းမ်ားကလည္း သက္ေတာင့္သက္သာ ၀န္ထမ္းအလုပ္ကိုသာ အားကိုးေနၾကသည္။ ပညာသင္ၾကားရမည့္အရြယ္ လူငယ္ ပိုင္းမ်ားကလည္း ခ်စ္ခန္း ႀကိဳက္ခန္းျဖင့္လည္းေကာင္း အေပ်ာ္အပါး အေလာင္းကစား စသည္ျဖင့္ လည္းေကာင္း ပညာမသင္ဘဲ အခ်န္ျဖဳန္းေနၾကသည္။ လူငယ္ လူလတ္ လူႀကီး အရြယ္အသီးသီးတို႔သည္ တိုင္းျပည္ႏွင့္လူမ်ိဳး တိုးတက္ႀကီး ပြားေရး အခြင့္အလမ္းမ်ား၊ အရည္အေသြးမ်ား၊ လူ႔အရင္းအျမစ္မ်ား အႏွစ္သာရမ်ားကို ျဖဳန္းတီးပစ္ေနၾကသည္။ ထိုဆံုး႐ံႈးမႈမ်ား မျဖစ္ေအာင္ စတုတၱမ႑ိဳင္တာ၀န္ရွိသူမ်ားက လမ္းညႊန္ေပးၾကပါ။

      ဒါတြင္မက အသိပညာ တိုးတက္ဖြံ႔ၿဖိဳးမႈစြမး္ရည္ ဥာဏဗလ၊ ကိုယ္က်င့္တရား တိုးတက္ဖြံ႕ၿဖိဳးမႈစြမး္ရည္ စာရိတၱဗလ၊ စား၀တ္ေနမႈ က်န္းမာမႈအတြက္ စီးပြားဥစၥာျပည့္စံုၾကြယ္၀ေအာင္ သမၼာအာဇီ၀က်က် ႀကိဳးစား ရွာေဖြစုေဆာင္းထားႏိုင္မႈစြမး္ရည္ ေဘာဂဗလႏွင့္ ကာယ၊ မိတၱဗလဟူေသာ ဗလ ၅-တန္ ျပည့္စံုႏိုင္သည့္ လမ္းညႊန္မႈမ်ားျပဳေပးၾကပါ။ ႏြားကြဲလွ်င္ က်ားဆြဲမည္ ညီညာမွ ျပည္သာႏိုင္ မည္ျဖစ္၍ အခ်င္းခ်င္း ညီညြတ္ေအာင္ လမ္းျပေပးၾကပါဟု တိုက္တြန္းရင္း စပ္ၾကားခ်ိန္ခါ မေရရာ ဟူေသာ ေဆာင္းပါးကို အဆံုး သတ္အပ္ပါသတည္း။

အရွင္တိေလာကာဘိ၀ံသ (အင္းစိန္)

ရြာမပရိယတၱိစာသင္တိုက္၊ အင္းစိန္ၿမိဳ႕။

တန္ေဆာင္မုန္းလဆန္း ၁၄-ရက္၊ ၁၃၇၆-ခု၊

(ႏို၀င္ဘာလ-၅၊ ၂၀၁၄)၊ ဗုဒၶဟူးေန႔။